The Mosquito ... Απωθητικό Εφήβων ...

Ακούστε κυρίες και κύριοι, ακούστε και βάλτε καλά πλέον στο μυαλό σας ότι είστε Ευρωπαίοι.

Έχουμε όλοι γίνει Ευρώπη ρε !

Ένας σοβαρός Ευρωπαίος που έλκει την μόρφωση και κοσμοθεωρία του κατευθείαν από την (Ευρωπαϊκή) Αναγέννηση και τον (επίσης Ευρωπαϊκό) Διαφωτισμό δεν μπορεί (αδύνατον!) να ανέχεται διακοπές στο απόλυτο nirvana της γουρουνιάς και της απανθρωπιάς του από διαφόρους επικινδύνους (μέχρι αηδίας) νέους.

Δεν μπορεί να ενοχλείται από τα παιδιά του ρε !

Οποιοσδήποτε (ή μάλλον ... οτιδήποτε) κάτω των 25 ετών είναι εν δυνάμει πρόβλημα και εμπόδιο στην πραγμάτωση του nirvana της απόλυτης αλλοτρίωσης.

Γιατί μου χαλάνε τα μαγαζιά ρε !
Σκορπάνε φαγητά ένα γύρω ρε !
Κάνουν θόρυβο ρε !
Δεν γοητεύονται από τα εν΄ αφθονία ‘αγαθά’ ρε !
Γελάνε δυνατά ρε !
Ερωτεύονται ρε !
Τα παιδιά αυτά δεν σκέφτονται όπως εμείς ρε !

Για τους λόγους αυτούς και επειδή ‘εμείς’ ως Ευρωπαίοι φτάσαμε πλέον στο έσχατο σκαλί της απόλυτης χυδαιότητας βρήκαμε και την λύση !

Για την Ευρώπη ρε γαμώ το !

Γεμίσαμε τους τοίχους στο πολίτιμο και μυγιάγκιχτο κέντρο της πρωτεύουσας της Ολλανδίας [ [ Ο ... λανδ ] = [ zero land ] = [ Neder land ] = η χώρα του ΜΗΔΕΝ ! ] με το εξαιρετικό προϊόν της τεχνολογίας μας «the mosquito».

Για να κατασκευάσουμε το «the mosquito» πάλευαν επί τόσους αιώνες ο Θαλής, ο Αριστοτέλης, ο Αρχιμήδης, ο Γαλιλαίος, ο Λεονάρντο, ο Max Planc και η Μαρία Κιουρί !

Παιδιά ήταν δύσκολο ! Δυσκολευτήκαμε ! Αλλά τα καταφέραμε !

Μόλις ‘πιάσει δουλειά’ το «the mosquito» όλα τα τσογλάνια που έτυχε να γεννήσουμε, όλα τα κωλόπαιδα - κάτω των 25 ετών (περίπου) - που έτυχε να φέρουμε (χωρίς να τα ρωτήσουμε) στον κόσμο ΕΞΑΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ.

Το «the mosquito» εκπέμπει μια υψηλή ακουστική συχνότητα που δεν μπορεί να γίνει ανεκτή από αυτιά νεαρών ανθρώπων αφού αυτά είναι – μέχρι τα 25 χρόνια περίπου – ιδιαιτέρως ευαίσθητα ! Έτσι εξαφάνισα τα κωλόπαιδα από το κέντρο της πρωτεύουσάς μου (και όχι μόνο), από τις εύθραυστες βιτρίνες και τα εκλεπτυσμένα restaurant !

Η υπέροχη σύλληψη, το απαύγασμα της τεχνολογίας και του πολιτισμού «the mosquito» έχει ήδη εγκατασταθεί σε πάνω από 120 δήμους σε δύο ή τρεις χώρες της Ευρώπης !

Βιβλιογραφία:

http://www.spiegel.de/netzwelt/mobil/0,1518,594953,00.html
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Mosquito

.

Το αγέννητο Γαρύφαλλο

Πάντα θεωρούσα ότι οι γυναίκες είναι μοναδικά πλάσματα που δείχνουν σταθερά προς την κατεύθυνση του πολιτισμού.

Η φωτογραφία είναι από την προχθεσινή επέτειο των 35 χρόνων από την επανάσταση των γαρύφαλλων στην Πορτογαλία και την είδα στο εξαιρετικό blog MACEDOINE .

Το σύνθημα λεει : Θα συνεχίσω τον αγώνα !

.

Η γρίπη των ... χοίρων ! (διότι των πτηνών ... επέταξε )

Δεν υπάρχει κίνδυνος από την προαναφερθείσα γρίπη απλούστατα διότι ... ποιος έχει χρήματα για να αγοράσει χοιρινό σήμερα ;
Αλλά και πεινασμένοι που είμαστε το μυαλό μας δουλεύει.
Δουλεύει και βλέπει τα τερατώδη οικονομικά προβλήματα και τους υπεύθυνους για αυτά. Αυτοί είναι οι πραγματικοί ‘χοίροι΄, οι άλλοι είναι απλώς συμπαθή και αθώα ζωντανά.

Τους ιπτάμενους χοίρους που έπαθαν γρίπη τους επιστρέφουμε στους εφευρέτες τους !

Έλεος !
.

Τι έχουμε πάθει ;

Η σκληρή αλλά και τόσο αληθινή διατύπωση που ακολουθεί :

[ Ο ίδιος ο ιδρυτής της «Νέας Δημοκρατίας» ήταν άνθρωπος της διαχειριστικής πράξης, αποκλειστικά. Ακόμα και την είσοδο της Ελλάδας στην «Ευρωπαϊκή Ενωση» την επιδίωξε για λόγους ωμής χρησιμοθηρίας, οικονομικής και αμυντικής – δεν είχε τις προϋποθέσεις να προβληματιστεί για τις ιστορικές παραμέτρους της ένταξης. Κυβέρνησε τη χώρα μετά τη μεταπολίτευση και ούτε καν αντιλήφθηκε το τεράστιο κενό ταυτότητας και συνοχής που κληροδότησε στην ελληνική κοινωνία η δικτατορία: Με τη «Νέα Δημοκρατία» στην εξουσία, κυρίαρχη ιδεολογία ως το πιο απόμακρο χωριό, σχολειό, γειτονιά ή καφενείο ήταν ένας παλαιοημερολογίτικος μαρξισμός δίχως αντίλογο. ]

είναι απόσπασμα από το σημερινό άρθρο του καθηγητή Χρήστου Γιανναρά «Ψήφος εξαλλαγής του σκηνικού». Το επέλεξα όχι λόγω της ‘αντιπολιτευτικής’ του χροιάς αλλά διότι αποτελεί τραγική διαπίστωση μέσα στην λακωνικότητα και την λιτότητά του. Κάθε λέξη του άρθρου περιγράφει με σκληρή απλότητα χωρίς εξάρσεις και εντάσεις την κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε. Η προτεινόμενη διέξοδος στο τέλος του κειμένου αποτελεί κάτι αμφίβολο (ακόμα ίσως και στο μυαλό του συγγραφέα), μια στοιχειώδης αντίπραξη που ίσα ίσα δηλώνει την αγωνία που προκύπτει από το παρόν πολιτικό και κοινωνικό αδιέξοδο. Δεν παύει όμως να είναι μία εν δυνάμει ‘διορθωτική’ αντίδραση.

Αυτό που δημιουργεί πολύ μεγάλη εντύπωση (εκτός του ότι απογοητεύει και εκνευρίζει) είναι το εξαιρετικά μεγάλο ποσοστό που εξακολουθούν να συγκεντρώνουν τα δύο μεγάλα κόμματα! (βλ. και εδώ). Ακόμα και η ΝΔ όπου μετά από δεκάδες σοβαρότατα σκάνδαλα, ‘τελική’ καταστροφή της οικονομίας, εξόφθαλμη αλαζονική συμπεριφορά των στελεχών της προς το Ελληνικό κοινό, αδικαιολόγητη βία κλπ (τι να πρωτοπεί κανείς) το κόμμα αυτό εξακολουθεί να συγκεντρώνει σταθερά άνω του 30% των ψήφων μας !

Το πραγματικά ενδιαφέρον ζήτημα εδώ είναι η ‘αδράνεια’ του εκλογικού σώματος. Η απροθυμία δηλαδή του κοινού να ‘τιμωρήσει’ με την εκλογική του προτίμηση λανθασμένες ή αποτυχημένες ή αντιδημοκρατικές ή αυταρχικές πρακτικές. Η απίστευτα ‘κοντή μνήμη’. Η δυσκολία έκφρασης ‘δυσαρέσκειας’ και οι πολύ ‘χλιαρές’ αντιδράσεις πιστεύω ότι είναι αντικείμενο μελέτης τόσο στο πολιτικό όσο και στο κοινωνικό επίπεδο. Τι πραγματικά σημαίνει αυτή η συμπεριφορά; Υποστήριξη; Ανοχή; Αδιαφορία;

Μήπως συμβολίζει την αμετάκλητη βύθιση του Ελληνικού κοινού στον κυνισμό και την απογοήτευση; Δεν είναι αυτά πραγματικά ενδιαφέροντα και προκλητικά ερωτήματα προς τους εδικούς ;

Δεν θα πρέπει το απλό ερώτημα ‘τι έχουμε πάθει’ να απαντηθεί σε όλο το πολιτικό αλλά πρωτίστως κοινωνικό του βάθος;
.

Αφιερωμένο σε έναν φίλο blogger !

Κίνα !

Αυτός ο πολιτισμός που επιβιώνει για περισσότερο από 8 χιλιάδες χρόνια, δεν μπορεί παρά να παίξει κάποιο θετικό ρόλο στην ιστορία ...

.

Τα kitsch υπερατλαντικά Ελληνικά γκέτο ...

Επιλεγμένα αποσπάσματα από σχόλια του ‘ kalami usa ’ στο press-gr:

Μόνο...21 πολιτικοί - βουλευταράδες από Ελλάδα για τις ''παρελάσεις'' 26 Απριλίου στη Νέα Υόρκη και Βοστόνη.

Με την λήξη της παρέλασης - καρνάβαλο στην 5η Λεωφόρο την Κυριακή 26 Απριλίου, θ' ακολουθήσει ... ''εμποροπανήγυρις'' σε πάρκο.

Στην 5η Λεωφόρο, θα παρελάσουν περισσότεροι από 90 οργανισμοί, με 46 άρματα, υπό τους ήχους 17 φιλαρμονικών.

Οι φιλαρμονικές των Ελληνικών γκέτο απαγορεύεται να παιανίζουν μεταξύ των δρόμων 65-66 στην 5η Λεωφόρο, για να μην ''ενοχλείται'' η εβραϊκή συναγωγή.
--

Η ιστοσελίδα των ένδοξων ‘διοργανωτών’ hellenicsocieties δεν περιέχει ούτε μία λέξη στα Ελληνικά !

Και του χρόνου !

.

Δικαιοσύνη … À la carte

Σχετικά με το ζήτημα του σκανδάλου των κίβδηλων ψευδοπροφητών του Αγίου (sic) Όρους ήθελα να σημειώσω τα παρακάτω:

Όπως βλέπετε στο ακριβές απόσπασμα του ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ η πραγματική ευθύνη ανήκει σε αυτούς που διενεργούσαν την ανάκριση, την εξέταση, την έρευνα ή όπως θέλετε πέστε το!

Ο Σανιδάς γνωρίζουμε ότι είναι κομματικό εργαλείο, οι κύριοι που διενεργούσαν την ‘ανάκριση’ τι έκαναν; Μήπως έκαναν τις κότες;

Οι δικαστές προτίμησαν να 'παραπέμψουν' το ζήτημα στον ΚΟΜΜΑΤΙΚΟ Σανιδά αντί να εφαρμόσουν το ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ !

Ζητώ συγγνώμη για τα κεφαλαία, απλώς ήθελα να υπογραμμίσω το μέγεθος της μη-λειτουργίας της Δικαιοσύνης στην χώρα του Αριστείδη !

Τον αρχαίο παππού [δίκαιο] Αριστείδη πολλοί από εμάς τον θυμόμαστε όλο και συχνότερα αυτές τις ημέρες ...

.

Οι κότες

Χθες που επανήλθε στο ημερολόγιό μας η ημερομηνία 21 Απριλίου δεν μπόρεσα παρά να κάνω κάποιες σκέψεις γι’ αυτήν την θλιβερή επέτειο.

Σε μια παλαιότερη ανάρτηση έγραφα :

«... η μία Ελλάδα είμαστε εμείς οι νομοταγείς και σοβαροί πολίτες. Εμείς που τελειώσαμε το Πανεπιστήμιό μας, ολοκληρώσαμε τα μεταπτυχιακά μας και αμέσως μετά αρχίσαμε να δουλεύουμε πολύ σκληρά, τόσο σκληρά που ξεχάσαμε ότι μία Πέμπτη βράδυ ήμασταν μέσα στο Πολυτεχνείο. Επίσης είναι πλέον αδύνατον να θυμηθούμε τι ακριβώς γυρεύαμε εκεί ! ... »

Η τυχαία (ή ίσως όχι) φράση ενός εκ’ των πρωταγωνιστών της χούντας :

« … ήμασταν ξεκρέμαστοι, εάν αντιδρούσαν θα πέφταμε αμέσως αφού δεν είχαμε εξ’ αρχής την υποστήριξη των Αμερικάνων, αυτή μας την πρόσφεραν μετά αφού είδαν ότι ‘σταθήκαμε’. Αφού όμως δεν αντέδρασαν πάει να πει ότι το θέλανε !»

Με έκανε να σκεφτώ τα πράγματα από ένα άλλο πρίσμα. Είναι αλήθεια ότι ‘ο λαός’ δεν αντέδρασε, η αριστερά δεν αντέδρασε, στην ουσία κανείς δεν αντέδρασε τότε, αφού όλοι αφέθηκαν να μαντρωθούν ως αρνάκια άσπρα και παχιά, στον ιππόδρομο.

Τα επτά χρόνια χούντας που έφεραν την χώρα δεκαετίες πίσω, όπως και το θεσμικό ‘σημάδεμα’ της Ευρώπης ολόκληρης αφού σε έδαφός της ( ... το λεγόμενο και ‘λίκνο’ ... ) εγκαθιδρύθηκε αδιαμαρτύρητα ένα δικτατορικό καθεστώς, οφείλονται απλά στο γεγονός ότι δεν αντέδρασε κανείς ! Κότες !

Η τότε αριστερά που με τα οράματά της οδήγησε στην υπέρτατη προσφορά πολύτιμους Έλληνες όπως ο Σωτήρης Πέτρουλας, δεν είχε καν την δυνατότητα για στοιχειώδη ‘πολιτική πρόβλεψη’ των εξελίξεων. Κότες !

Πιάστηκαν όλοι στα κρεβατάκια τους ανυποψίαστοι και έκπληκτοι ! Κότες !

Ήθελα από καιρό να τα γράψω αυτά. Η συνθηματολογία περί των ‘προοδευτικών και αγωνιστικών δυνάμεων’ και του ‘κυρίαρχου λαού’ καλή είναι αλλά στην πραγματικότητα οι μεν ‘δυνάμεις’ πιάστηκαν στον ύπνο ο δε λαός, ‘εμείς’, πήγαμε κανονικά την άλλη μέρα στην δουλειά μας μελαγχολικοί, φοβισμένοι αλλά και ήσυχοι ! Κότες !

Μόνο εφ’ όσον υπάρχουν τέτοιες ‘κότες’ υπερισχύουν τα ανθρωποειδή της 21ης σε όποιο μήκος και όποιο πλάτος.

Ας το θυμόμαστε !

.

Εμείς δεν ξεχνάμε ! Εσείς ;

Το ζήτημα με το ολοκαύτωμα των Εβραίων μας ακολουθεί νομίζω όλους από παλιά. Ο ανιστόρητος, χωρίς αξιοπρέπεια σημερινός πληθυσμός του ψευδοκράτους του Ισραήλ ο οποίος εκτελεί γενοκτονίες στον 21ο αιώνα, απλώς έχει βγει εδώ και δεκαετίες στην γύρα και πουλάει ή εξαργυρώνει τα κόκαλα των αδικοχαμένων παππούδων του.

Κάθε λογικός και καλής διάθεσης άνθρωπος αντιλαμβάνεται το μέγεθος της τραγωδίας των Εβραίων κατά την διάρκεια του Β’ πολέμου. Την απίστευτη αδικία και την απερίγραπτη φρίκη που έζησαν άδικα εκατομμύρια ανθρώπων δεν δικαιούται να την ξεχάσει ποτέ κανείς ! Ούτε, βέβαια, και οι επίγονοι των θυμάτων !

Αλλά !

Αλλά ! Απώλειες δεν είχαν μόνο οι Εβραίοι ! Απώλειες είχαν οι Αμερικάνοι, οι Έλληνες, οι Ιάπωνες, οι Ρώσοι (άνω των 20 εκατομμ. !), οι Ιταλοί, οι Νεοζηλανδοί και πολλοί άλλοι λαοί. Θα πρέπει να μην ξεχνάμε ότι οι Ιάπωνες έχασαν – με το πάτημα ενός κουμπιού – δύο πόλεις και εκατοντάδες χιλιάδες αθώους αμάχους μέσα σε ένα δευτερόλεπτο ! Η αναδυόμενη δυτική υπερδύναμη (USA) ήθελε τότε να συμβολίσει την επικυριαρχία της με ένα συνειδητό και επαίσχυντο ολοκαύτωμα που θα αποτελεί πάντα όνειδος για το ανθρώπινο είδος.
Αλλά το έχουμε ξεχάσει ή μας οδήγησαν να το ξεχάσουμε !

Όλοι αυτοί οι λαοί έχουν την σεμνότητα, την αξιοπρέπεια, την αίσθηση της ιστορίας αλλά και το ελάχιστο της εθνικής υπερηφάνειας που απαιτείται ώστε να μην γίνουν γυρολόγοι και μικροπωλητές του αίματος των παππούδων τους.

Όλοι εκτός φυσικά από τους σημερινούς Εβραίους. Η υπολειμματική σχέση των ανθρώπων αυτών με τον πολιτισμό, τους οδηγεί δεκαετίες τώρα σε μία άνευ προηγουμένου εκστρατεία marketing ώστε να μοσχοπουλήσουν την δυστυχία των προγόνων τους του Β’ πολέμου !

Είναι ένα από τα πλέον ανήθικα και βάρβαρα πράγματα που συνέβησαν ΜΕΤΑ τον μεγάλο πόλεμο ! Η πώληση του θανάτου, η δημιουργία άλλοθι για το φρέσκο αίμα αθώων που τρέχει σήμερα – εδώ και τώρα – από τις βόμβες του περιούσιου (sic) λαού !
Άλλοθι που οι βάρβαροι επίγονοι των αθώων θυμάτων εξαργυρώνουν με την άδικη μοίρα και τα κόκαλα των πατεράδων τους !

Οι άνθρωποι αυτοί είτε είναι εντός ή εκτός του ψευδοκράτους του Ισραήλ, δεν προσβάλουν πλέον τους διεθνείς κανόνες, δεν καταρρακώνουν το κύρος του ΟΗΕ, δεν επιφορτίζουν τις ψυχές των παιδιών τους με το άδικο αίμα, αλλά προσβάλλουν την αισθητική. Προσβάλλουν την μνήμη των πατέρων τους. Προσβάλουν το είδος καθ’ αυτό !

Δεν υπάρχει άλλοθι ... υπάρχει μόνο ντροπή !
.

... ιεροτελεστίες της άνοιξης ...

... η ρίζα του Πάσχα βρίσκεται σε γιορτές και ιεροτελεστίες της άνοιξης ...

« ... εκεί όπου οι άνθρωποι δεν καθορίζονται απ' τα συμφέροντα, δηλαδή απ' την ανάγκη. Και καταφτάνουν γενναιόδωροι και ξεχειλίζουν τα κρασιά, κι αρχίζει το έργο. Βαράτε τα όργανα! Βάλτε φωτιά στα τόπια! »

(Αχαρνης, ΔΣ)

(spring, Pol Ledent)

Η νοσταλγία της φευγαλέας πληροφορίας

Τέτοιες μέρες που είναι και δεν μπορώ να αφήσω το πληκτρολόγιο ... Έγραψα δύο posts από αυτά που δεν πολυσυνηθίζω, ένα για την καλλιτεχνική έκθεση σε εκκλησία όπου με αφορμή αυτή ομολογείται ότι το πρόβλημα είναι η σταύρωση ενός ανθρώπου (!) και το άλλο είναι η έμμεση επιβράβευση των πρωταγωνιστών της καθολικά καταδικασμένης υπόθεσης της ζαρντινιέρας.

Όμως αυτό που με απασχολεί τις τελευταίες ώρες είναι οι πραγματικές δυνατότητες επικοινωνίας που υπάρχουν μέσα στο περιβάλλον των blogs. Η εμπειρία που έχω τους τελευταίους μήνες όπου και αποφάσισα να λειτουργήσω αυτό το blog, είναι πραγματικά ... καταιγιστική.

Είναι φυσικά ενδιαφέρουσα και γοητευτική η συνεχής ανταλλαγή απόψεων που γίνεται μέσα στα ίδια τα πλαίσια του blog με τις αναρτήσεις και τα σχόλιά του. Άλλες φορές εύστοχο άλλες αδιάφορο ή εχθρικό ή πραγματικά ‘φωτισμένο’ ή γεμάτο χιούμορ και σκανδαλιά, ένα σχόλιο από τακτικό αναγνώστη ή περαστικό ανώνυμο κινεί πάντα το ενδιαφέρον !

Το ζήτημα όμως που θέλω να θίξω είναι πέρα από την συνήθη καθημερινή λειτουργία του blog, είναι ο πραγματικός κατακλυσμός από νέα πρόσωπα, πληροφορίες απόψεις, εικόνες και αισθήματα που βλέπω μπροστά στα μάτια μου κάθε φορά που διαβάζω φίλους bloggers ή ψάχνω για κάποια πληροφορία. Μπορεί κάποιος να αισθανθεί πραγματική λύπη ή απογοήτευση απλά και μόνο γιατί κάποια στιγμή αντιλαμβάνεται ότι δεν μπορεί να παρακολουθήσει όσο τακτικά θα ήθελε τις αναρτήσεις φίλων, ότι δεν είναι δυνατόν να σχολιάσει επιτυχημένες αναρτήσεις με τον τρόπο που πραγματικά τους αξίζει.

Σε ποιόν φίλο έγραψα εκείνο το σχόλιο το πρωϊ, που είδα αυτό το άρθρο που πραγματικά με ενδιαφέρει; τι καταπληκτικό Video υπήρχε για το θέμα ‘τάδε’ αλλά ... που, πού το είδα;

Βρίσκεσαι συχνά με την αίσθηση ότι περνά μπροστά από τα μάτια σου ένα υπέροχο ποτάμι πληροφορίας, φιλίας και ζωντάνιας αλλά εσύ μόνο λίγες σταγόνες, μόνο μια ελάχιστη, μικρή γεύση μπορείς να ‘δρέψεις’, λίγα, πολύ λίγα μπορείς να συνεισφέρεις !

Είναι ίσως ένα μικρό τίμημα σε αντιστάθμισμα της νέας εποχής που ανατέλλει, η πίκρα που αισθάνεται κανείς από την εκ’ των πραγμάτων ‘περιορισμένη’ πρόσβαση που έχουμε σ΄ αυτό το ασύλληπτο παιχνίδισμα της γνώσης και της γνώμης. Περιορισμένη μόνο από τα όρια του δικού μας νου.

Στην 'πίκρα' αυτή εγώ απονέμω τον τίτλο : ... η νοσταλγία της φευγαλέας πληροφορίας ...
.

... αλλά δικαιοσύνη με κάθε τρόπο !

"Ειρήνη αν είναι δυνατόν αλλά δικαιοσύνη με κάθε τρόπο !"

(Αριστείδης ο δίκαιος, 540 – 468 πΧ)

Προαγωγή σε αντιστράτηγο της ΕΛ.ΑΣ. και τοποθέτησή του ως Γενικού Επιθεωρητή Βόρειας Ελλάδας πήρε ο, κατά την διάρκεια των συμβάντων της «ζαρντινιέρας» Διευθυντής Ασφάλειας Θεσσαλονίκης, κύριος Στέργιος Αποστολίδης,

Όταν έγιναν τα γνωστά επεισόδια της «ζαρντινιέρας», ο κύριος Στέργιος Αποστολίδης υπέγραψε το πρώτο υπηρεσιακό σήμα, ανήμερα 17 Νοεμβρίου 2006, που αναφερόταν σε «αυτοτραυματισμό» του Αυγουστίνου Δημητρίου.

Παράλληλα, βγήκε στο δελτίο ειδήσεων του Mega, στις 20 Νοεμβρίου 2006, να υπερασπιστεί την εκδοχή της «ζαρντινιέρας» ενώ προβαλλόταν ταυτόχρονα το βίντεο που σόκαρε το Πανελλήνιο. Ουδείς μέχρι τώρα ελέγχθηκε πειθαρχικά ή ποινικά για διαβεβαιώσεις στα διάφορα αστυνομικά έγγραφα στις 17 και 18 Νοεμβρίου 2006, όπου υιοθετείτο η εκδοχή της «ζαρντινιέρας».

πληροφορία εδώ

αρχικό post εδώ
.

Όταν ο Jean Michel di Falco αγάπησε τον Paul Fryer

Συγκλονιστικά τα λόγια του ιερέα Jean Michel di Falco:

«Το σκάνδαλο δεν είναι εκεί που το περιμένουμε. Ήθελα να δείξω ότι ουσιαστικά το σοκ που μας προκαλεί ένα τέτοιο θέαμα προέρχεται από το γεγονός ότι ένας άνθρωπος πεθαίνει πάνω σε ένα σταυρό. Από συνήθεια και μόνο έχουμε καταλήξει να μην βιώνουμε κανένα συναίσθημα για κάτι πραγματικά σκανδαλώδες όπως είναι η σταύρωση».

Περισσότερα εδώ , Image: Paul Fryer
.

Οι αιώνιοι εραστές της νόησης

Τα ονόματα των ανθρώπων που κάποτε θεμελίωσαν την χρήση της ανθρώπινης σκέψης ως εργαλείο αναζήτησης της αλήθειας, φαντάζουν σε όλους μας μεγαλειώδη και σεβάσμια.

Όμως πολλές φορές υπάρχει σύγχυση τόσο σχετικά με την προσφορά του καθ’ ενός από τους μεγάλους αυτούς όσο και με την εποχή και το συγκεκριμένο φιλοσοφικό ρεύμα στο οποίο ανήκε.

Από πάρα πολύ καιρό μου είχε γεννηθεί η επιθυμία μιας στοιχειώδους και κατά το δυνατόν απλής καταγραφής των ρευμάτων αλλά και των αντίστοιχων φιλοσόφων.

Διαβάζοντας από εδώ και από εκεί βρήκα την παρακάτω συστηματοποίηση στο πολύ ενδιαφέρον site mousa . Πιστεύω ότι αποτελεί μια γενικώς αποδεκτή και σχετικά απλή ‘σχηματική’ παρουσίαση :

01 - ΜΕΜΟΝΩΜΕΝΟΙ [ 700 – 475 ]
Ηράκλειτος, Ανάχαρσις, Μύσων, Επιμενίδης, Φερεκύδης
[01] [02] [03] [04] [05]

02 - ΕΛΕΑΤΕΣ [ 600 – 430 ]
Ξενοφάνης, Παρμενίδης, Ζήνων, Μέλισσος
[01] [02] [03] [04] [05] [06] [07]

03 - ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΟΙ [ 600 – 400 ]
Αναξίμανδρος, Αναξιμένης, Αναξαγόρας, Αρχέλαος
[01] [02] [03] [04] [05] [06] [07] [08]

04 - ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ [ 600 – 355 ]
Πυθαγόρας, Εμπεδοκλής, Τηλαυγής, Αρχύτας, Αλκμαίων, Φιλόλαος, Εύδοξος, Επίχαρμος
[01] [02] [03] [04] [05] [06] [07] [08] [09] [10] [11]

05 - ΣΟΦΙΣΤΕΣ [ 500 – 400 ]
Πρωταγόρας, Μένων, Εύηνος
[01] [02] [03] [04] [05] [06] [07] [08]

06 - ΣΩΚΡΑΤΙΚΟΙ [ 470 – 310 ]
Σωκράτης, Αισχίνης, Αλκιβιάδης, Ξενοφών
[01] [02] [03] [04] [05] [06] [07]

07 - ΜΕΓΑΡΙΚΟΙ [ 450 -320 ]
Ευκλείδης, Στίλπων
[01] [02] [03] [04]

08 - ΚΥΝΙΚΟΙ [ 450 – 300 ]
Αντισθένης, Διογένης, Κράτης, Βίων, Μήτροκλης
[01] [02] [03] [04] [05] [06] [07] [08] [09]

09 - ΑΤΟΜΙΚΟΙ [ 450 – 270 ]
Λεύκιπος, Δημόκριτος, Επίκουρος
[01] [02] [03] [04] [05] [06]

10 - ΚΥΡΗΝΑΪΚΟΙ [ 450 – 100 ]
Αρίστιπος, Αννίκερις, Ηγησίας, Θεόδωρος
[01] [02] [03] [04] [05] [06] [07]

11 - ΠΛΑΤΩΝΙΚΟΙ [ 430 – 190 ]
Πλάτων, Σπεύσιπος, Ξενοκράτης, Κράτης, Κράντωρ, Αρκεσίλαος, Λακύδης, Καρνεάδης, Κλειτόμαχος
[01] [02] [03] [04] [05] [06] [07] [08] [09] [10] [11] [12] [13]

12 - ΠΕΡΙΠΑΤΗΤΙΚΟΙ [ 400 – 200 ]
Αριστοτέλης, Θεόφραστος, Στράτων, Λύκων, Δημήτριος, Ηρακλείδης, Διόδωρος
[01] [02] [03] [04] [05] [06] [07] [08] [09] [10] [11] [12]

13 - ΣΚΕΠΤΙΚΟΙ [ 360 – 230 ]
Πύρρων, Τίμων
[01] [02] [03] [04]

14 - ΣΤΩΙΚΟΙ [ 340 – 100 ]
Ζήνων, Αρίστων, Ήριλλος, Διονύσιος, Κλεάνθης, Χρύσιππος, Αρχέδημος, Απολλόδωρος
[01] [02] [03] [04] [05] [06] [07] [08] [09] [10] [11] [12] [13]
.

Θα χωράμε όλοι στην Γη ;

Το ζήτημα της εξέλιξης του παγκόσμιου πληθυσμού είναι από τα σοβαρότερα και περισσότερο κρίσιμα θέματα που έχουν άμεση επίπτωση στον προγραμματισμό και τις μακροπρόθεσμες στρατηγικές των κρατών.

Το θέμα είχε δύο εντελώς διαφορετικές προσεγγίσεις που είναι απόλυτα συναφείς εκ’ του αποτελέσματος. Αναφέρομαι για την περίπτωση της Δύσης στην πτώση της γεννητικότητας (fertility), δηλαδή αριθμό παιδιών ανά γυναίκα, που προέκυψε αυτόματα σχεδόν λόγω μιας σειράς κοινωνικών, οικονομικών και πολιτιστικών παραγόντων. Αναφέρομαι επίσης στην περίπτωση των κρατικών μέτρων της Κίνας για μείωση της γεννητικότητας τα οποία ενώ στην αρχή φάνηκε ότι αποδίδουν στην πραγματικότητα και μάλιστα σε μεσοπρόθεσμη προβολή, δεν κατέληξαν σε πραγματικό έλεγχο του υψηλού σχετικά ρυθμού αύξησης του πληθυσμού αυτής της χώρας.

Μάλιστα στην περίπτωση της Κίνας υπήρξε πολλή και έντονη κριτική - κυρίως έξω από την χώρα - για τον κοινωνικά και ανθρωπιστικά αποδεκτό χαρακτήρα των μέτρων.

Το ζήτημα του ‘υπερπληθυσμού’ έγινε επίσης αντικείμενο μελέτης και από τις ανά τον κόσμο οικολογικές οργανώσεις οι οποίες πρόσθεσαν επί πλέον παραμέτρους στο ζήτημα. Οι παράμετροι αυτοί ήταν αφ’ ενός η προβλεπόμενη ανεπάρκεια πόρων του πλανήτη ώστε να υποστηριχθεί η πιθανή έκρηξη του πληθυσμού και αφ΄ ετέρου η καταστροφή που θα προέκυπτε στο περιβάλλον από τις αλματωδώς και εκτός ελέγχου αυξανόμενες ενεργειακές ανάγκες του πληθυσμού.

Σήμερα για πολλούς λόγους είμαστε πολύ πιο επιφυλακτικοί σε τέτοιου είδους ‘ανατριχιαστικές’ προβλέψεις και η κοινή γνώμη αποστασιοποιείται από τις τυπικές υπερβολές αυτού του είδους. Η εμμονή του οικολογικού κινήματος σε άκαμπτες / ξεπερασμένες θέσεις και η προσπάθεια προσεταιρισμού της κοινής γνώμης με φανταιζί και υπερβολικές ιδέες (όπως για παράδειγμα ότι κινδυνεύουμε από σοβαρή έλλειψη νερού σε έναν πλανήτη όπου το 75% της επιφάνειάς του είναι υδάτινη) δεν έκανε καθόλου καλό στο κύρος του.

Αλλά ακόμη και στο ζήτημα της εξέλιξης του πληθυσμού – για να επανέλθω στο θέμα μας – οι κακές προβλέψεις φαίνεται να διαψεύδονται.

Στο προηγούμενο διάγραμμα φαίνεται η προβολή εξέλιξης του πληθυσμού μέχρι το 2050 όπου οι μετριοπαθείς εκτιμήσεις κυμαίνονται στο επίπεδο των 9 δισεκατομμυρίων ανθρώπων (σήμερα ο πληθυσμός είναι ελάχιστα λιγότερο από επτά δισεκατομμύρια).

Φαίνεται λοιπόν ότι οι φόβοι και οι υπερβολικές ‘προβολές’ στο μέλλον διαψεύδονται. Η πρόσβαση όλο και μεγαλύτερων πληθυσμών στις σύγχρονες ‘ευκολίες’ του πολιτισμού μας όπως ανετότερες συνθήκες ζωής, πρόσβαση σε σοβαρή ιατρική περίθαλψη αλλά και άλλα λιγότερο προφανή δεδομένα οδηγούν σε θεαματική αύξηση του προσδόκιμου ζωής αλλά ταυτόχρονα παρατηρούμε απότομη και δραματική πτώση στην γεννητικότητα των πληθυσμών. Αυτή η δραστική μείωση της γεννητικότητας χρειάζεται λεπτομερή έρευνα σε πολλές κοινωνικές, οικονομικές και πολιτιστικές παραμέτρους για να εξηγηθεί αλλά σε κάθε περίπτωση λειτουργεί σαν ένα ‘δίχτυ’ προστασίας του ανθρώπου από την σκοτεινή προοπτική του ανεξέλεγκτου υπερπληθυσμού.

Ένα πολύ ενδιαφέρον στοιχείο είναι ότι οι δείκτες γεννητικότητας φαίνεται να ελαχιστοποιούνται σε όλο το εύρος των πληθυσμών του πλανήτη και να εμφανίζουν ομοιομορφία ακόμη και σε απόλύτες τιμές σε όλα τα μήκη και α πλάτη μετά το 2100 !

Ο μέσος όρος ζωής φαίνεται ότι επίσης θα εμφανίζει ομοιομορφία και εκτιμάται ότι θα ξεπεράσει ελαφρά τα 100 χρόνια μετά το 2150.

Η κατανομή του πληθυσμού ανά περιοχή στον πλανήτη φαίνεται παρακάτω και εμφανίζει μιά σταθεροποιημένη κατανομή μετά το 2100. Βέβαια το μεγαλύτερο τμήμα του πληθυσμού βρίσκεται εκεί που θα ανθούν οι τεράστιες οικονομίες : στην Ασία ! (η οικονομία της Κίνας θα είναι ίση ή ελαφρά μεγαλύτερη από αυτή των ΗΠΑ πριν από το 2020).

Σκεφτόμουν για κάμποσο καιρό να φτιάξω ένα post για αυτό το ιδιαίτερα ενδιαφέρον θέμα, που όμως να είναι περιεκτικό, σχετικά μικρό και ελάχιστα κουραστικό. Ελπίζω να τα κατάφερα. Άλλωστε κάθε κριτική, διόρθωση, συμπλήρωση ή αντίθετη άποψη την καλωσορίζω εκ’ των προτέρων.

Τα περισσότερα στοιχεία τα βρήκα στον ιστότοπο των Ηνωμένων Εθνών http://www.unpopulation.org/ και κυρίως από την έκθεση ‘World Population to 2300” και τις τελευταίες αναθεωρήσεις.
.

Σε ποιους επικρέμεται η Εθνική ‘βία’ ( ... ή θα έπρεπε ... )

Επειδή μου έρχεται βαρύ, πολύ βαρύ, ημι-αποτυχημένοι διαφημιστές περιδιαβαίνοντες τις σκοτεινές ατραπούς του απηρχαιωμένου υπέρσυντηρητισμού της "γελοιώδους συναγερμικής απόφυσης" να μου μαγαρίζουν τον Εθνικό Ύμνο και να ταράζουν τον ύπνο του πατέρα μου που πολέμησε στην Πίνδο και του παππού μου που σημάδεψε την νιότη του πολεμώντας στην Ιωνία παραθέτω τα κάτωθι :

Τον Εθνικό Ύμνο της Ελλάδος αποτελούν οι δύο πρώτες στροφές του ποιήματος "Ύμνος εις την Ελευθερίαν". Γράφτηκε το Μάιο του 1823 στη Ζάκυνθο από τον ποιητή Διονύσιο Σολωμό.

Βλέπε και σχετική ανάρτηση : Πεντανοστιμη
.

Ο Θοδωρής Τενέζος

Από την Παρασκευή 13 Φεβρουαρίου 2009 ξεκίνησε την απεργία πείνας ο Θοδωρής Τενέζος και βρίσκεται στο πεζοδρόμιο της οδού Πατησίων 70 μέσα στο κρύο με θερμοκρασίες κάτω απο 5 βαθμούς.

Ο επιχειρηματίας που εδώ και 2,5 χρόνια κατήγγειλε στην Επιτροπή Ανταγωνισμού και στην Κυβέρνηση το σκληρό ελληνικό καρτέλ του χάλυβα, που κατέστρεψε την επιχείρησή του, η οποία ήταν πρότυπο ανάπτυξης, διαμαρτύρεται για την προστασία που παρέχουν στο συγκεκριμένο καρτέλ των μεγαλοβιομηχάνων και όχι μόνο.Στο κείμενο που με αξιοπρέπεια και χαμόγελο μοιράζει στους βιαστικούς περαστικούς και όπως φαίνεται κάποιοι δεν ξέρουν καν τι σημαίνει η λέξη Καρτέλ, μεταξύ άλλων αναφέρει:

“Η μικρομεσαία επιχείρησή μας, πρόσφερε δουλειά άμεσα η έμμεσα σε 200 οικογένειες. Ήταν μοντέλο αυτόνομης ανάπτυξης. Την έπνιξαν το 2006 το καρτέλ του χάλυβα και οι χονδρέμποροι του. Καταφύγαμε στην Επιτροπή Ανταγωνισμού. Για δύο χρόνια δεν έκανε τίποτα. Ποτέ δεν ερεύνησε για το καρτέλ του χάλυβα που εμείς καταγγείλαμε. Τώρα προσπαθεί να τους αθωώσει με συνοπτικές διαδικασίες. Διαμαρτυρόμαστε και καταγγέλλουμε αυτούς που ανέχονται και παρέχουν προστασία στα καρτέλ.”

Ζητάμε:

Αλλαγή της επιτροπής αυτής τώρα

Πλήρη έρευνα του καρτέλ χάλυβα με βάση την καταγγελία μας

Προστασία των θυμάτων καρτέλ

Τα μεγάλα συμφέροντα με την ανοχή της Επιτροπής Ανταγωνισμού προκαλούν:

Ακρίβεια

Οικονομική ανασφάλεια

Κλείσιμο μικρομεσαίων

Ανεργία

Φτώχεια”

Απεργός Πείνας Θεόδωρος Τενέζος

Εταιρεία IRON TENCO AE

Το θέμα προβλήθηκε σχεδόν καθόλου από τα μεγάλα μέσα ενημέρωσης, παρά τις απόπειρες επικοινωνίας μαζί τους που κάναν αρκετοί ευαισθητοποιημένοι πολίτες. Παρ’ ό,τι έγινε επερώτηση στην Βουλή σχετικά, το θέμα εξακολουθεί να μην απασχολεί την κυβέρνηση και τα μεγάλα ΜΜΕ.

Αρκετοί εκφράζουν την άποψη πως μόνο σε περίπτωση που η προσπάθεια αυτή συσχετιζόταν με επισόδεια, θα ήταν άξια προσοχής από την κυβέρνηση και τα ΜΜΕ. Κάτι που θα πρέπει να προβληματίσει πολλούς είναι η επιτυχιμένα συντονισμένη αποσιόπηση του γεγονότος από πολλούς παράγοντες του τόπου. Για ακόμη μία φορά φαίνεται πως τα εναλλακτικά μέσα σώζουν την κατάσταση…

Ζωντανή μετάδοση από το stopcartel

βουλευτής κ. Μπόλαρης κατέθεσε επερώτηση στη Βουλή

από το blog tenezos

photo: foxnews

.

PUMA – Η λύση για τις μεγάλες πόλεις !

Επειδή το blog ‘παραβάρυνε’ λένε και οι αναγνώστες παραπονούνται για συχνούς πονοκεφάλους διαβάστε και το παρακάτω θέμα :-)

Η GM και η Segway δύο εταιρείες με ιστορία στην τεχνολογία και στην εφαρμοσμένη έρευνα ετοιμάζονται να βγάλουν στην αγορά το Puma.
Είναι το πρωτότυπο όχημα που βλέπετε.

Με ταχύτητα 40 έως 50 χλμ/ώρα και ακτίνα δράσης έως 60 χλμ το ηλεκτρικό αυτό όχημα θα έχει κόστος επαναφόρτισης περίπου μισό ευρώ !

Η ισορροπία στους δύο τροχούς με αυτόματο υπολογισμό της θέσης του κέντρου βάρους, η πέδηση και η ταχύτητα ελέγχονται ηλεκτρονικά.
Ενδιαφέρον όσο και διασκεδαστικό !
.

ΘΡΑΚΗ

Νομός Έβρου: ~ 150.000

Νομός Ξάνθης: ~ 102.000

Νομός Ροδόπης: ~ 112.000

Σύνολο: ~ 364.000

Από αυτούς μεγάλο μέρος είναι μουσουλμάνοι εκ' των οποίων οι περισσότεροι έχουν -μετά από ατέλειωτη σειρά δικών μας λαθών- Τουρκική εθνική συνείδηση.

Επί πλέον το μέρος εξακολουθεί να είναι φτωχό και ξεχασμένο από τους 300 ... εθνοπατέρες.

O 'Τέταρτος Νομός' της Θράκης είναι η 'Ανατολική Θράκη' όπου εκεί εκτείνεται και η Πόλη.

Ο πληθυσμός του 'Τέταρτου Νομού' αυτή την στιγμή είναι αρκετά ... εκατομμύρια !

Επιμένει κανείς ότι η Θράκη είναι Ελληνική ;

Και αν -παρ' ελπίδα- είναι (ακόμη) Ελληνική θεωρεί κανείς ότι ΜΑΣ ΑΞΙΖΕΙ;

Επίλογος:

Καμιά φορά και οι κραυγές - που δεν στηρίζονται στο ψέμα αλλά στην πραγματικότητα - μπορούν και να λειτουργήσουν ως εργαλεία αφύπνισης.

Οι στρουθοκάμηλοι συνήθως δεν βγαίνουν κερδισμένοι.

Βρισκόμαστε -ως έθνος- σε φάση ύφεσης και μάλιστα με τάσεις συρρίκνωσης.

Κρύβοντάς το δεν κάνουμε τίποτα.
Φωνάζοντάς το, ίσως μερικοί από μας παρακινηθούν ώστε να κάνουν κάτι !
.

Ρούπελ 6 Απριλίου 1941

Με αφορμή την μάλλον ξεχασμένη επέτειο του τίτλου διάβασα διάφορα του τύπου «οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες» και άλλα τέτοια καλοπροαίρετα, αφελή ή απλώς ηλίθια κλισέ.

Έτσι λοιπόν αποφάσισα, για να τιμήσω και εγώ –με τον τρόπο μου- την επέτειο, να σημειώσω τα παρακάτω:

Περιμένω να βρεθεί κάποιος ιστορικός επί τέλους με σοβαρή ιστορική γνώση αλλά και με θάρρος και ειλικρίνεια να μας πει με δομημένο και κατανοητό τρόπο ότι εμείς οι Έλληνες δεν είχαμε καμία δουλειά με την συμμαχία των Αμερικανοεγγλέζων στον δεύτερο πόλεμο !

Η θέση μας ήταν με την Ευρώπη. Ας αντιληφθούμε καμιά φορά ότι ο πόλεμος ήταν ξεκαθάρισμα ισχύος μεταξύ Αμερικής και Ευρώπης.
Η Ευρώπη –έστω ως ασύνδετο σύνολο κρατών τότε- καταστράφηκε (ηττήθηκε) ενώ οι Αμερικάνοι βγήκαν σχεδόν άθικτοι από τον πόλεμο.

Ας σκεφτεί επί τέλους κάποιος από τους ιστορικούς μας:

(1) Ότι οι Αμερικάνοι ήταν οι συνειδητοί πρωταγωνιστές της εξόφθαλμα ανεδαφικής και άδικης (για τα δύο μεγάλα Ευρωπαϊκά έθνη) συμφωνίας που σηματοδότησε την λήξη του πρώτου πολέμου και στην ουσία προανήγγειλε τον δεύτερο

(2) Ότι οι Αμερικάνοι λύσσαξαν κυριολεκτικά να διαλύσουν την μακροχρόνια συμμαχία / συνεργασία της Μεγάλης Βρετανίας με την Ιαπωνία πριν τον πόλεμο ώστε να μπορέσουν να χρησιμοποιήσουν το ‘νησί’ ως προγεφύρωμα για την κατάκτηση και την καταστροφή της Ευρώπης.

(3) Γιατί ΚΑΜΙΑ Ευρωπαϊκή χώρα [ εκτός από εμάς ] δεν πολέμησε τους Γερμανούς.

(4) Η Αγγλία ευθύνεται για τον αποκλεισμό της Αττικής και την καταδίκη σε λιμοκτονία χιλιάδων Ελλήνων ( δεύτερη φορά το έκαναν, η πρώτη ήταν το Μεσολόγγι )

(5) Η Αγγλία ευθύνεται για τον ανελέητο βομβαρδισμό του Πειραιά και την πλήρη και σχεδιασμένη από τους Βρετανούς καταστροφή της κύριας βιομηχανικής περιοχής της χώρας μας.

(6) Η Αμερική και η Αγγλία είναι σήμερα οι πλέον 'δομημένοι' και σκληροί εχθροί μας. [ δημοσιεύματα περί χρεοκοπίας της Ελλάδας, αρνητικά ψηφίσματα στο Ευρωκοινοβούλιο, υποστήριξη της Τουρκίας στα εθνικά θέματα, διαιώνιση του Κυπριακού, Μακεδονικό και πάει λέγοντας ].

(7) Οι Αμερικανοεγγλέζοι [ αν εξαιρέσει κανείς τον προδοτικό και καθαρά αντιλαϊκό ρόλο του ΚΚΕ ] έχουν μεγάλες ευθύνες για τον εμφύλιο.

(8) Οι Αμερικάνοι ευθύνονται για την κατάλυση της δημοκρατίας το 67, τα 7 χρόνια χυδαίας χούντας και την παρεπόμενη καταστροφή της οικονομίας μας. [ ο δανεισμός της χώρας από το 1967 έως το 1973 ήταν εκτός κάθε λογικής και ορίου ! ]

(9) Οι Αμερικανοεγγλέζοι έχουν επίσης μεγάλες ευθύνες [ την κύρια την έχουν οι δυστυχώς όχι και τόσο λίγοι προδότες αξιωματικοί του στρατού μας ] για το Κυπριακό πρόβλημα.

Αυτά τα περί οι ‘οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες’ και ‘o Γερμανός διοικητής στο Ρούπελ του έδωσε συγχαρητήρια και μετά τον σκότωσε’ κλπ κλπ και διάφορες άλλες ηλιθιότητες τέτοιου τύπου έχουμε όλοι βαρεθεί να τις ακούμε από μικρά παιδιά !

Πρέπει να καταλάβουμε ότι όλοι (ΟΛΟΙ !) οι λαοί όταν καλώς ή κακώς εμπλακούν σε πόλεμο τότε πολεμούν. Όπως οι Βιετναμέζοι, όπως οι Έλληνες, όπως οι Ιάπωνες, όπως οι Ρώσοι, όπως οι Παλαιστίνιοι, όπως οι Αρμένιοι, όπως οι Αφγανοί σήμερα όπως οι Αμερικανοί στον πόλεμο της ανεξαρτησίας τους, όπως οι Εγγλέζοι που κατάφεραν να κρατήσουν ελεύθερο –για αιώνες- το νησί τους και τόσοι άλλοι λαοί !

Θα πρέπει να αντιληφθούμε ότι δεν μονοπωλούμε καμία λεβεντιά, διαφορετικά φοβάμαι ότι θα διατηρούμε πάντα μία εγγύτητα προς τα όρια του γελοίου.

Ο πόλεμος, η μάχη, δεν δίνει πολλά περιθώρια επιλογών στον άνθρωπο.

Δεν θαυμάζω, δεν νοσταλγώ, μόνο σέβομαι και κατανοώ προσβλέποντας πάντοτε στην ειρήνη !

Την συγκεκριμένη περίοδο η χώρα μας διάλεξε τους λάθος συμμάχους !

Τόσες απώλειες σε μάχιμους και άμαχους και τόση καταστροφή και παρεπόμενα ο εμφύλιος έγιναν από λάθος τοποθέτηση της χώρας στην διεθνή σκηνή για την οποία ευθύνεται [ ως συνήθως ] το προδοτικό και ξενόδουλο παλάτι και κατά δεύτερο λόγο κάποιοι εντελώς άστοχοι χειρισμοί του πανηλίθιου Μουσολίνι.

Βεβαίως και πρέπει να μένουμε στα ιστορικά γεγονότα και να αποφεύγουμε τις υποθέσεις. Πρέπει όμως και να έχουμε και το θάρρος και την ειλικρίνεια να αντικρίζουμε και να κρίνουμε την ιστορία με το ίδιο, το δικό της ψυχρό βλέμμα έτσι ώστε να μπορούμε να κατανοούμε και να αξιοποιούμε τις διδαχές της.
.

Μήπως είναι «... μια κάποια λύση» κύριε Καβάφη ;

Νερό ανακαλύφθηκε στον Άρη

Μήπως η ταχύτατα αυξανόμενη επιδεξιότητά μας να πηδάμε από τον ένα πλανήτη στον άλλον μέσα στο ηλιακό σύστημα και η είδηση περί ύπαρξης νερού στο Άρη αποτελεί μια διέξοδο για την αυτοκαταστροφική μας μανία;

Μήπως η σπαζοκεφαλιά πως να φέρουμε το νερό από τον Άρη ή πως να φτιάξουμε ατμόσφαιρα εκεί μας δώσει μια εναλλακτική από του να σπάμε ο ένας το κεφάλι του άλλου, να διαλύουμε ο ένας την χώρα του άλλου, να εκμεταλλεύεται η να σκοτώνει ο ένας τα παιδιά του άλλου;

Μήπως να διοχετεύαμε αυτή την διαβολική επιθετικότητα του είδους κάπου ‘έξω’ θα ήταν ... μία κάποια λύση;

Μήπως;
.

G20 : Κλείνει σιγά-σιγά η δαγκάνα …

Χίλιες (το πολύ) οικογένειες θα κάνουν πλέον κουμάντο στον πλανήτη.

Οικογένειες χωρίς καταγωγή, εθνότητα ή ιδεολογία.
Χωρίς πρόσωπο και χωρίς αισθητική.
Χωρίς ανθρωπιά και χωρίς έλεος.

Οι θεσμοί και οι ‘κοινωνικές εξουσίες’ του Jean Jacques Rousseau εκχωρήθηκαν στο International Monetary Fund (IMF ή ΔΝΤ), στην European Central Bank (ECB ή ΕΚΤ) και στο Federal Reserve System (FED).

Τα αντίστοιχα Ρωσικά και Κινέζικα ‘κοινωφελή ιδρύματα’ δεν τα γνωρίζω ακόμη.

[ και παρακαλώ πολύ να μην με πείτε συνωμοσιολόγο ... ]
.

Ο Δαλάης ο Λάμας και το Θιβέτ

Με αφορμή μια συζήτηση για το ζήτημα του Θιβέτ έγραψα μια σειρά από θέσεις ως μια γρήγορη καταγραφή της μέχρι στιγμής κατανόησής μου για το θέμα.

(Α) Ο ρόλος των βουδιστών παπάδων δεν είναι τόσο άδολος όσο παρουσιάζεται. Η επικράτησή τους στα τέλη του 15ου αιώνα με την παρεπόμενη συντριπτική επικράτηση των μανδαρίνων στην ζωή της Κίνας οδήγησε στην καταστροφή του στόλου του ευνούχου ναυάρχου Zheng He, την συστηματική καταστροφή κάθε γραπτού ή χάρτη ή μνημείου που αφορούσε εμπορικές σχέσεις, τεχνικές ή εξερευνήσεις, την απομόνωση της Κίνας και την παράταση αυτής της σκοτεινής περιόδου μέχρι τον 20ο αιώνα !

Η Κίνα είναι η μοναδική αυτοκρατορία που κατάφερε να επιζήσει έως τις ημέρες μας. Έχει ιδιαίτερα μακρά (από 6000 πχ) και περίπλοκη ιστορία, οπότε καλό είναι να κρατάμε και καμιά πισινή εν είδη ‘φωτισμένης επιφυλακτικότητας’ στις όποιες κριτικές μας. Η φιλοσοφία της (βουδισμός και παρακλάδια του) με τον –εκ’ των πραγμάτων- διπλό του ρόλο της φιλοσοφίας καθ’ αυτής και της θρησκείας, είναι παλαιότερη και τουλάχιστον το ίδιο πολύτιμη με αυτήν των παππούδων μας.

(Β) Μέχρι ο σκληρός και αδίστακτος κινεζικός καπιταλισμός να φέρει το μέσο βιοτικό επίπεδο των Κινέζων σε ανεκτά επίπεδα (και όχι 300 ευρώ τον χρόνο για μια τετραμελή οικογένεια), δηλαδή παρόμοια με αυτά της Ευρώπης (διότι αυτή είναι η δουλειά του και σε αυτό μόνο είναι καλός) δεν θέλω να ακούω για καταπιεσμένες μειοψηφίες και τους ‘καημένους τους Θιβετιανούς’. Σε τρεις περίπου δεκαετίες το συζητάμε παλι. Ελπίζω να μην θεωρεί κανείς ότι ο Σαρκοζί και η Μέρκελ κάθε βράδυ κλαινε στον ύπνο τους από τον καημό που έχουν για τα ανθρώπινα δικαιώματα στο Θιβέτ.

Οι ευγενείς και διάφοροι (κυρίως Γάλλοι και Βρετανοί) ‘δημοσιογράφοι’ που με το αζημίωτο κόπτονται για την ανεξαρτησία του Θιβέτ γιατί δεν ασχολούνται καλύτερα με την κατάλυση της δημοκρατίας και τον κρατικό αυταρχισμό στις χώρες τους; Ποιος είναι ο εγκληματικά αφελής που πιστεύει ότι τα κρυφά κονδύλια χρηματοδότησης των ‘ευαίσθητων’ εντός και εκτός Θιβέτ από την αιμοσταγή USA και το υπόδουλο στα χρέη του UK έχουν στόχο την ‘ανεξαρτησία’ των απλών και φτωχών αυτών ανθρώπων ; Μήπως αντίθετα φιλοδοξούν να δημιουργήσουν ένα σοβαρό πολιτικό (και ανθρωπιστικό) πρόβλημα στα δυτικά σύνορα της Κίνας;

(Γ) Θα πρέπει να επιμείνω στην επισήμανση ότι το πολιτικό και οικονομικό περιβάλλον του Δαλάη του Λάμα βρωμάει πατόκορφα ! Και τι δουλειά έχει αυτός – ένας άδολος θρησκευτικός ηγέτης – να μιλάει για ανεξαρτησία, αυτονομία και ‘ελεύθερες εκλογές’; To βραβείο του (το Nobel ντε!) μήπως παραπέμπει και σε ολίγον από ... Κίσσιγκερ και λοιπούς ‘ειρηνοποιούς’ ;

(Δ) Αυτός δεν είναι ο Δαλάης ο Λάμας που συμμάχησε με τους οπιολάγνους εγγλέζους και χρησιμοποιώντας τμήμα του λαού του Θιβέτ τον οδήγησε –επιδεικνύοντας μέγιστη ιδιοτέλεια- σε άσκοπες και άκαρπες σφαγές ;

(Ε) Στην Κίνα το internet περιορίζεται αλλά στην Δύση το internet παρακολουθείται στενά (όπως και η κρεβατοκάμαρά μας). Απλούστατα ο καπιταλισμός της Δύσης είναι λίγο περισσότερο εκλεπτυσμένος και ύπουλος από αυτόν της Κίνας, κατά τα άλλα ‘όλα τα γουρούνια την ίδια μούρη έχουνε’.

(ΣΤ) Η λυσσαλέα προσπάθεια των δυτικών να δημιουργήσουν με κάθε τρόπο περιφερειακό πρόβλημα στην Κίνα εξηγείται από τις εξής απλές διαπιστώσεις:
- έως το 2016 η κινέζικη οικονομία θα έχει το μέγεθος αυτής των USA.
- έως το 2030 η κινέζικη οικονομία (όντας η μεγαλύτερη του πλανήτη) θα έχει διπλάσιο περίπου μέγεθος αυτής των USA.
- Ο τακτικός στρατός της Κίνας απλά δεν συγκρίνεται με κανέναν άλλο στρατό το παρόντος ή του παρελθόντος, ο στρατός αυτός απορροφά όπως το σφουγγάρι νέες τεχνολογίες.
- Το πυρηνικό της οπλοστάσιο μάλλον προκαλεί σε κάποιους ... ρίγη.

(Ζ) Επειδή στα πεντακόσια περίπου χρόνια απόλυτης κυριαρχίας της η Δύση τα έκανε ΣΚΑΤΑ πιστεύω πλέον πως ‘ότι είναι κακό για την Δύση είναι καλό για την ανθρωπότητα!’. Άλλωστε υπάρχει και ο ταχύτατα ανερχόμενος Αραβικός Ριζοσπαστικός Διαφωτισμός, όλο και κάπου ελπίζουμε ...

Αυτά τα ολίγα, έτσι στα γρήγορα και εκ’ του προχείρου :-)

.

ΝΑ ΔΙΑΛΥΘΕΙ ΤΟ ΝΑΤΟ ! ΤΩΡΑ ! (Μίκης Θεοδωράκης)

Από το περιοδικό ΡΕΣΑΛΤΟ

ΔΗΛΩΣΗ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ ΕΝ ΟΨΗ ΤΗΣ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ 60η ΣΥΝΟΔΟ ΚΟΡΥΦΗΣ ΤΟΥ ΝΑΤΟ ΣΤΟ ΣΤΡΑΣΒΟΥΡΓΟ

Δεν ξέρω πώς ηχεί στα αυτιά των άλλων λαών της Ευρώπης η λέξη «ΝΑΤΟ», όμως στα αυτιά του ελληνικού λαού ακούγεται σαν κατάρα. Γιατί σημαίνει ξένες επεμβάσεις, εμφύλιο πόλεμο, εθνικές καταστροφές, αστυνομοκρατία, δικτατορία και εθνική αιμορραγία λόγω των υπέρογκων οικονομικών δαπανών που η Ατλαντική Συμμαχία μας επιβάλλει σε βάρος της οικονομικής και της κοινωνικής μας ανάπτυξης και ευημερίας.

Στην ουσία το ΝΑΤΟ και ιδιαίτερα μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και την διάλυση του Συμφώνου της Βαρσοβίας δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένα πειθήνιο όργανο στη διάθεση της αμερικανικής ιμπεριαλιστικής πολιτικής , υπεύθυνο για τα χιλιάδες ανθρώπινα θύματα και τις αμέτρητες καταστροφές με στόχο αθώους λαούς στα Βαλκάνια, στο Αφγανιστάν, στο Ιράκ και στην Γάζα. Ένας μηχανισμός πολέμου που επιμένει να διατηρεί την οικουμένη σε ζώνες καλές και κακές και σε λαούς Α και Β κατηγορίας με όπλο την αναζωπύρωση του μίσους και της διχόνοιας.

Σήμερα με τη βαθειά οικονομική κρίση που βυθίζει με γρήγορους ρυθμούς σε χάος την υπερδύναμη και τους δορυφόρους της, καταντά γελοία και επικίνδυνη η διατήρηση αυτού του κολοσσιαίου μηχανισμού που απορροφά δισεκατομμύρια Ευρώ εν ονόματι ενός κοινωνικού και οικονομικού συστήματος που βρίσκεται σε πλήρη διάλυση.

Πώς είναι λοιπόν δυνατόν, αυτοί οι δήθεν «ανώτεροι» λαοί που αποτελούν το ΝΑΤΟ να εξακολουθούν να διατείνονται ότι εκπροσωπούν τον ελεύθερο και γι’ αυτό «ανώτερο» κόσμο με το δικαίωμα να τιμωρούν τους «κατώτερους» λαούς για να τους επιβάλουν το σύστημά τους; Και ποιο σύστημα; Της άγριας εκμετάλλευσης και της θεοποίησης του Χρήματος που σήμερα τους καταδικάζει σε στρατιές ανέργων και αύριο πεινασμένων και εξαθλιωμένων εργαζομένων;

Δεν φταίνε όμως μόνο οι εξουσιαστές, οι ολιγάρχες και οι πολιτικοί και στρατηγοί που τους στηρίζουν αλλά φταίνε και οι λαοί που τους ανέχονται. Πού είναι τα συνδικάτα; Πού είναι τα φλογερά νιάτα; Πού είναι οι στρατιές των εργαζομένων που ειδικά γι’ αυτούς έφτασε ήδη η ώρα της μεγάλης δοκιμασίας;

Και πώς η Ευρώπη των 300 εκατομμυρίων επιτρέπει σε μία χούφτα πολιτικούς και στρατηγούς να δαπανούν δισεκατομμύρια Ευρώ εν ονόματι δήθεν της ελευθερίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, όταν η μεγάλη κρίση χτυπά τις ίδιες τις χώρες τους και η μοναδική ελευθερία που τους απομένει είναι η ελευθερία στην ανεργία, στην υπανάπτυξη και αύριο στην εξαθλίωση;

Δεν είναι λοιπόν μόνο ανήθικο να τολμάμε σήμερα να θεωρούμε το ΝΑΤΟ δύναμη ελευθερίας και δικαιοσύνης αλλά και καταστροφικό για την οικονομία της Ευρώπης. Σκεφθείτε μόνο πόσες χιλιάδες θέσεις εργασίας θα εξασφάλιζε αυτός ο πακτωλός των χρημάτων που τώρα διατίθεται σε πολέμους, καταστροφές και σφαγές αμάχων.

Γι’ αυτό έπαψε πια η εποχή των λόγων και είναι ιστορική ανάγκη να μπούμε στην εποχή των έργων. Με σύνθημα τη διάλυση του ΝΑΤΟ, που εκτός όλων των άλλων σαν τυφλό όργανο των στρατηγών του Πενταγώνου και της αμερικανικής πολιτικής έχει αποστολή να μην αφήσει την Ευρώπη να ορθοποδήσει. Μια Ευρώπη που θα ανήκει στους λαούς της και όχι στους στρατηγούς των Αμερικανών και του ΝΑΤΟ.

Αθήνα, 30.ΙΙΙ.2009

Φοβού τους Δαναούς ...

Κανείς δεν μπορεί να παρακάμψει το γεγονός ότι το περιεχόμενο και ο αντικειμενικός ορισμός των εννοιών καθορίζεται σε βάθος χρόνου, από την πρακτική εμπειρία και τις άμεσες παραστάσεις που προκύπτουν για κάθε έναν από εμάς σε σχέση με τις έννοιες αυτές.

Ο συνηθισμένος ‘καθημερινός’ άνθρωπος με το περιορισμένο ίσως θεωρητικό υπόβαθρο και τον ακόμη ποιο περιορισμένο (από τις καθημερινές ανάγκες) χρόνο για σκέψη δεν είναι σε θέση να ορίσει πχ την έννοια της Δημοκρατίας.

Μπορεί όμως – σε διαισθητικό επίπεδο – να αντιληφθεί ότι η έννοια της Δημοκρατίας καθ’ αυτή είναι φθαρμένη και αμφίβολη δεδομένου ότι έγινε αντικείμενο στρέβλωσης και καπηλείας από σειρά κρατών, κυβερνήσεων και καθεστώτων αρχίζοντας από την ‘Λαϊκή Δημοκρατία’ της Στάζι και καταλήγοντας στην ‘Δημοκρατία’ των Bush.

Με αυτήν την έννοια και ο όρος ‘εθελοντισμός’ είναι φθαρμένος. Η χρήση του παραπέμπει σε κερδοσκοπικές φιέστες τύπου ‘Ολυμπιακοί Αγώνες’, σε αμφίβολα ‘χαμόγελα’ ή λαμπερές από το παιχνίδισμα των διαμαντιών με το φως ‘ελπίδες’.

Εδώ ίσως κάνω μία σύμμειξη του όρου ‘εθελοντισμός’ με τον όρο ‘μη κυβερνητική οργάνωση’ (ΜΚΟ) αλλά δεν είναι από λάθος.

Η επιλεκτική χρηματοδότηση και η αδιαφανής υποστήριξη από τους κρατούντες (επίσημοι φορείς διαχειριζόμενοι από εκλεγμένους) ή από οικονομικά κέντρα (ελεύθερη οικονομία) παραμόρφωσαν τόσο την βάση της προς τα έξω εικόνας πολλών από τους μηχανισμούς ‘εθελοντικής δράσης’ και ΜΚΟ όσο και την προβολή (εμπιστοσύνη ή αξιοπιστία) των κοινωνικών αυτών μορφωμάτων στην συνείδησή μας.

Φοβάμαι ότι κάποιες από τις ‘έννοιες πρότυπα’ έχουν συνειδητά ή όχι φθαρεί στην κατανόηση και σκέψη μας. Αυτό από μόνο του δημιουργεί αρνητισμό, επιφύλαξη και αδράνεια.

Χρειάζεται επανακαθορισμός περιεχομένου και εννοιολογικό ‘καθάρισμα’ πριν δούμε την επανάληψη δημιουργικής πολιτικής και κοινωνικής δράσης [ που να ξεπερνά τα όρια ‘άμορφης διαμαρτυρίας’ ].

Έως τότε ... ‘Φοβού τους Δαναούς ... ‘ ή ακριβέστερα ‘Ας παραμένουμε θετικά υποψιασμένοι’ διατηρώντας όμως την ετοιμότητά μας να αγκαλιάσουμε το αυθεντικό και το καινούργιο. Μέσα στον περίπλοκο συρφετό ... υπάρχουν και αυτά!
.

Σε βαθιά περισυλλογή ο κύριος Μένδιας !

Σουρεαλιστικό νομικό πρόβλημα ανέκυψε στην χώρα το οποίο σύσσωμος ο νομικός κόσμος προσπαθεί να εξηγήσει και επιλύσει επιστρατεύοντας την ‘κοινή’ ή άλλη λογική.

(εδώ κάνω με πανέξυπνο, ιδιοφυή και ανεπανάληπτο τρόπο, έμμεση αναφορά σε ιδιαζόντως ενδιαφέρον post φίλης blogger).

Στις εκθέσεις τόσο της Διεθνούς Αμνηστίας όσο και του Συνηγόρου του Πολίτη εμφανίζεται επανειλημμένως και εν είδει υδατο-γραφήματος το σύνθημα:

“MPATSOI GOYROYNIA DOLOFONOI” !

Υψηλόβαθμοι αστυνόμοι σε έφοδο στα γραφεία των δύο οργανισμών ανακάλυψαν – μεταξύ άλλων – έντεκα εκατομμύρια κουκούλες έτοιμες προς διανομή στο σύνολο του Ελληνικού πληθυσμού !

Ο έκτος στόλος με επικεφαλής τον κύριο Ian Blair καταπλέει επειγόντως στην Μεσόγειο !

Θα είμαστε άμεσα κοντά σας για κάθε νεότερο επί της υποθέσεως !

.

Βιβλιογραφία:

http://news.bbc.co.uk/2/shared/bsp/hi/pdfs/30_03_09_amnesty_greece.pdf

http://www.synigoros.gr/annual08/EE2008.pdf

.

Εάλω η (σκοτεινή) Πόλις

Οι νεο-Έλληνες αφού συναίνεσαν στην καταστροφή της Ακρόπολης και τον εγκιβωτισμό της σε γυάλινα κυτία εντός γυάλινου κτιρίου τώρα πλέον συναινούν και στο σκότος της !

Όλα χάθηκαν !

Καληνύχτα !
.

Ελληνισμός και Ιουδαϊσμός

Ένα blog δεν είναι ίσως ο κατάλληλος χώρος ώστε να καταπιάνεται κανείς με θέματα που εμφανίζουν την περιπλοκότητα που υπονοεί ο τίτλος. Ωστόσο δεν άντεξα στον πειρασμό να γράψω λίγες σκέψεις που ίσως να οδηγήσουν σε ενδιαφέρουσα συζήτηση.

Πολλά κείμενα στην προσπάθεια τους να περιγράψουν την καταγωγή του Χριστιανισμού ξεπέφτουν στον μεθοδολογικό χειρισμό των εννοιών «Ιουδαϊσμός» και «Ελληνισμός» ως έννοιες της αυτής τάξης πράγμα που οπωσδήποτε δεν ισχύει ούτε από την πλευρά της σημασίας ούτε από την πλευρά της επίδρασης στην Ιστορία ούτε από οποιαδήποτε άλλη πλευρά που εγώ τουλάχιστον, μπορώ να σκεφτώ.

Χρησιμοποιούνται για παράδειγμα αφορισμοί όπως

«Ο Ιουδαϊσμός και ο Ελληνισμός αντιπροσωπεύουν ... δυο πνευματικά και πολιτιστικά μεγέθη τόσο ασυμβίβαστα μεταξύ τους, ώστε αρκεί να διαπιστωθεί η παρουσία του ενός για να αποκλεισθεί πλήρως η παρουσία του άλλου.»

οι οποίοι έμμεσα εξισώνουν μια περιχαρακωμένη και εσωστρεφή θρησκεία με ολόκληρη την κλασική κληρονομιά της Ανθρωπότητας !

Η πορεία συγκερασμού των δύο αυτών εννοιών οδηγεί στην ισχυροποίηση του Χριστιανικού-Ιουδαϊκού πυρήνα ο οποίος συνειδητά και επιδέξια φορά την Ελληνική χλαμύδα που θα του προσφέρει πληθυσμιακή διεύρυνση των ‘ακροατών’ του μαζί με πανίσχυρο ιστορικό και πολιτιστικό έρεισμα ... αυτό είναι ο ορισμός του σφετερισμού ! Και ο σφετερισμός αυτός γίνεται κατηγορηματικός και αδίστακτος : «οὐκ ἔστι διαστολὴ Ἰουδαίου τε καὶ Ἕλληνος» ! (Παύλος) Ο διαφανής, ελπίζω, στόχος ικανοποιείται πλήρως όταν «οἱ Ἕλληνες γίνονται οὐσιαστικὰ σπέρμα τοῦ Ἀβραάμ» ! (Παύλος)

Η ενότητα και η παγκοσμιότητα της ιστορίας δεν κατακτήθηκε κατά την ταπεινή μου άποψη παρά μόνον από τα ελεύθερα Ευρωπαϊκά πνεύματα που κινήθηκαν περισσότερο στο Επιστημονικό, κατά την Αναγέννηση, επίπεδο παρά σε οποιοδήποτε θεολογικό ή θρησκευτικό ή πατερικό (sic) μονοπάτι.

Ο Ορθόδοξος ισχυρισμός περί αντικατάστασης της «τήρησης του Νόμου» (Ιουδαισμός) με την «πίστη στο πρόσωπο του Χριστού» (Χριστιανισμός) δεν αποτελεί επί της ουσίας ένα υπέρ-εκτιμημένο τέχνασμα αντικατάστασης ενός νόμου με έναν ‘άλλο’; Ένα ιδεολογικό παγώνι που απλώς απλώνει τα φτερά του;

Περισσότερο από την όσμωση του Ελληνισμού με τον Ιουδαϊσμό ο Παύλος πέτυχε στον συγκερασμό της Θρησκείας με την πολιτική εξουσία την συνένωση της πίστης με την πολιτική ισχύ.

Αυτό το Παύλειο (sic) έργο αφού οδήγησε πολύ αργότερα στην καταστροφή (τρίτη και χειρότερη) της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας, ύστερα έστειλε στην πυρά τον Τζορντάνο Μπρούνο και πρόσβαλε την φύση καθ’ εαυτή τιμωρώντας το ελεύθερο ανθρώπινο πνεύμα στο πρόσωπο του Γαλιλαίου.

Τι σχέση έχουν αυτά με τον Ελληνισμό ; Και πόση άραγε ζημιά έκανε στην ιστορική συνέχεια του Ελληνισμού το πηγαίο και χαώδες μίσος των Ελληνο – Ορθόδοξων (πχ Αιτωλός) όχι προς τον Πάπα αλλά προς την Δύση ολόκληρη ;

Ο διαχωρισμός του ανθρώπου από την φύση του και ο «ορισμός του από την σχέση του με τον Θεό» δεν είναι κάτι Ελληνικό και πάντως δεν είναι κάτι που εγώ θα μπορούσα αποδεχτώ ούτε – πολύ περισσότερο - να θαυμάσω.

Αφορμή για το κείμενο μου έδωσε ένα απόσπασμα του βιβλίου «Ελληνισμός – Χριστιανισμός. Η συνάντηση δύο κόσμων», [ Ζηζιούλας, Ιωάννης Δ. ISBN 9789603155003 ] (μπορεί να βρεθεί και εδώ).
.

... - 1453 – 1821 - 1922 - ...

Μήπως αυτό που εμείς ονομάζουμε «επανάσταση του ‘21» έγινε με λάθος ανθρώπους και σε λάθος χρόνο;

Μήπως έτσι εξηγείται ότι μεταξύ 1820 και 1920-22 τα χάσαμε όλα ! (εννοώ την πολιτική και οικονομική ηγεμονία του Ελληνικού στοιχείου στην Πόλη, την εμπορική κυριαρχία στην Μεσόγειο και στην Μαύρη θάλασσα, την ισχυρότατη παρουσία του Ελληνισμού στην Ιωνία, την παρουσία του Ελληνισμού σε όλα τα Βαλκάνια κλπ.).

Μήπως το νεοσύστατο κράτος ήταν καταδικασμένο να μην μπορέσει να απορροφήσει τα πραγματικά εθνικά του κέντρα (Πόλη και Ιωνία) και έτσι να είναι ένα κράτος χωρίς ‘κρίσιμη μάζα’ ώστε να μην είναι (και έως σήμερα) σε θέση να ακολουθεί πραγματική Εθνική Πολιτική ;

Μήπως;

Αν δεν είναι έτσι τότε έχει καλώς !

Αν όμως είναι τότε έχουν πράγματι νόημα τα ερωτήματα και ο προβληματισμός ;

.

Είμαστε πρώτοι στο σκοτάδι ...

Είναι ημέρες τώρα που ακουω όταν θέλω αλλά και όταν δεν θέλω διάφορα νέα που αφορούν την πρωτοβουλία ‘Η ώρα της Γης’ όπως λέμε η ώρα του παιδιού κλπ.

Κάτι δεν μου κόλλαγε με όλο το ζήτημα, κάτι με ενοχλούσε.

Τελικά μια ενόχληση περισσότερο αισθητικού χαρακτήρα με έκανε να ξεκαθαρίσω τι με πείραζε και τι δεν μου άρεσε στο όλο ζήτημα. Η ενόχληση αυτή ήταν το σβήσιμο του φωτισμού της Ακρόπολης και της Βουλής.

Πραγματικά δεν μπορώ να καταλάβω τι καλό μπορεί να βγει από τον αμφιλεγόμενο συμβολισμό μιας σκοτεινής Βουλής και μιας ακόμη πιο σκοτεινής Ακρόπολης.

Επίσης δεν μπορώ να καταλάβω τι καλό μπορεί να βγει από την συστηματική μετακύλιση των ευθυνών που αφορούν στα προβλήματα του περιβάλλοντος στον μέσο πολίτη.

Η εντατική και εξαντλητική απομύζηση των πόρων εντάσσεται σε κάποιο σχεδιασμό τον οποίον εμπνεύστηκε ο μέσος πολίτης ;

Η επί δεκαετίες κατεύθυνση των ερευνητικών επενδύσεων μακριά από το πεδίο των ανανεώσιμων πηγών είναι κάτι που το αποφασίσατε εσείς και εγώ ;

Λοιπόν,σωστά δεν μου κόλλαγε αυτό το ‘Η ώρα κλπ’, είχε ένα άρωμα υπεραπλούστευσης και υποκρισίας. Εγώ θα αφήσω τα φώτα μου ανοικτά. Εσείς ;

.

Η Στάζι και ο Blair (το Έπος της μη - κουκούλας)

Όταν είδα την ταινία ‘Οι ζωές των άλλων’ (Das Leben der Anderen) του σεναριογράφου και σκηνοθέτη Φλόριαν Χένκελ Φον Ντόνερσμαρκ ξεκαθάρισα και αντιλήφθηκα καλύτερα πώς ήταν δομημένη η Ανατολικογερμανική κοινωνία και πως υποβασταζόταν στην πορεία της προς την συνεχή υποβάθμιση των σχέσεων, της πολιτείας, των ανθρώπων, της ζωής της ίδιας.

Μαζί με αυτά όμως αντιλήφθηκα και άλλα πράγματα !

Σήμερα έχω την αίσθηση ότι πολλές από τις ‘προηγμένες’ κοινωνίες της ΕΕ, πολλά από τα πολύτιμα πρότυπά μας, έχουν ήρεμα και αθόρυβα αρχίσει την διολίσθησή τους σε θεσμική υποβάθμιση των κοινωνιών. Στην χρήση του προσφορότερου κάθε φορά μπαμπούλα ώστε να δικαιολογήσουν τον αυταρχισμό, την αυθαιρεσία και στο τέλος την εχθρότητά τους προς τον μέσο πολίτη τον ‘άγνωστο άνθρωπο’.

Θυμάστε πριν από κάμποσο καιρό την πρωτοβουλία της κυβέρνησης Μέρκελ για δημιουργία βιολογικής βάσης δεδομένων με στόχο την αντιμετώπιση της τρομοκρατίας (φυσικά !) και της εγκληματικότητας; Αρκετοί Γερμανοί αντέδρασαν τότε και μάλιστα με ευρηματικότητα και χιούμορ οργανώνοντας διαδηλώσεις όπου κυριαρχούσαν ως αξεσουάρ οι ... άπλυτες κάλτσες ως δώρο προς τους αστυνομικούς !

Δεν γνωρίζω ποια ήταν η τελική τύχη αυτής της Γερμανικής ρύθμισης αλλά μου θύμισε και τότε, έντονα, αντίστοιχες μεθόδους στην Ανατολική Γερμανία.

Εκεί, κατά την ‘σοσιαλιστική’ περίοδο οι συλλαμβανόμενοι αντίπαλοι του καθεστώτος κάθονταν σε καρέκλες με ειδικά μαλακά μαξιλαράκια ώστε εκπαιδευμένοι σκύλοι να μπορούν αργότερα να τους ψάξουν με βάση την προσωπική τους ... μυρωδιά !

Ίσως πολλοί από εμάς να το έχουμε πλέον συνηθίσει αλλά η υπερβολική και οπωσδήποτε ενοχλητική διαδικασία που υποχρεωτικά πρέπει να υποστούμε κάθε φορά που ταξιδεύουμε με αεροπλάνο δεν είναι άλλο από μια ‘ανώδυνη’ εκπαίδευση στην υποτέλεια, στην ελαστικοποίηση της αξιοπρέπειας στην ανοχή της καταχρηστικής εξουσίας. Είναι τα προκαταρτικά φίλοι μου, μετά τα προκαταρτικά έρχεται ο έρωτας !

Αλλά το βασικότερο εργαλείο που χρησιμοποιήθηκε για την πλήρη αλλοτρίωση της κοινωνίας δεν ήταν άλλο από την κοινωνία καθ’ εαυτή ! Θα θυμάστε ότι μετά την πτώση του τείχους και αφού δόθηκε ελεύθερη πρόσβαση στα αρχεία της Στάζι έγινε κατανοητό ότι η μυστική αστυνομία χρησιμοποιούσε ως συνεργάτες και πληροφοριοδότες τους μισούς σχεδόν από τους πολίτες της χώρας !

Αφορμή για τις γκρίζες έως κατάμαυρες αυτές σκέψεις ήταν η ανάρτηση του εξαιρετικού ιστότοπου MACEDOINE :

“APOCALYPSE....H ΕΙΔΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΝΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗ”

Εκεί, μεταξύ άλλων σοκαριστικών, αναφέρει: “H Βρετανία οργανώνει πολίτες (ρουφιάνους) στην αντιτρομοκρατική, και οι δαπάνες θα είναι £ 3,5 δισ. λίρες το χρόνο..!”

Θα γνωρίζετε βέβαια ότι η κυβέρνησή μας μετά τα ευφυέστατα μέτρα κατά της τρομοκρατίας (sic) που αφορούν στην ποινικοποίηση της κουκούλας και την έμμεση πλην σαφέστατη επαναφορά του νόμου περιύβρισης αρχής, προσέτρεξε στον, από τα παλιά αγαπητό και σεβαστό εταίρο της, την υπέρ - συντηρητική κυβέρνηση των Εργατικών (!) [φανταστείτε τι θα δει η Ευρώπη με τον Κάμερον ], για να αντλήσει επί πλέον συμβουλές και βοήθεια ώστε να μετριάσει ή ακόμη και να καλύψει την αναμφισβήτητη πλέον εχθρότητά της προς τον μέσο Έλληνα και την αποδεδειγμένη παντελή ανικανότητά της.

Η βοήθεια ήλθε (με το αζημίωτο βέβαια) στο πρόσωπο του Ian Blair μεγάλο - αστυνόμου του μεγάλο - βασιλείου του οποίου το βιογραφικό – όπως και των συνεργατών του - βρίθει από επιτυχίες όπως λανθασμένες συλλήψεις, άδικοι θανατηφόροι πυροβολισμοί σε υποτιθέμενους τρομοκράτες κλπ. Ο κος Blair διεκδικεί επίσης και την πατρότητα της μεγαλοφυούς ιδέας να γεμίσει το Λονδίνο με εκατομμύρια κάμερες.

Συνεκτιμώντας όλα αυτά μου δημιουργείται η απορία για ποιο λόγο οι συμπαθείς Ηρακλειδείς της ‘ησυχίας’ της ‘τάξεως’ και της ‘ασφάλειας’, οι διάφοροι μουστακαλήδες (με ανοικτό πουκάμισο παρακαλώ) τιτλούχοι έχοντες την ‘αρχήν’ της Αττικής γης και που δεν τους αρέσει να κωλώνουν (sic) καθώς και οι συμπαρομαρτούντες αυτών, δεν ανατρέχουν στα αρχεία της Στάζι.

Είναι αμεσότερο και οικονομικότερο !

Εκεί θα βρουν αρχές λειτουργίας, μεθόδους οργάνωσης και έρευνας και κάθε είδους τεκμηρίωση ώστε να προσαρμόσουν αντίστοιχα τις υπηρεσίες τους και να επιτύχουν την αποτελεσματικότητα που επιθυμούν.

Όλα αυτά βέβαια εις βάρος της ποιότητας του πολιτεύματος και της ποιότητας της ζωής των πολιτών αυτής της χώρας που παρ’ όλα τα προβλήματά της εξακολουθεί να ‘έρχεται από μακριά’.
.

Η ξεχασμένη τέχνη της Δημοκρατίας

Η αρχή έγινε από τον Πρόεδρο της Σχολής Εφαρμοσμένων Μαθηματικών. Η αστυνομία στην Πολυτεχνειούπολη Ζωγράφου.

- Ξεχάστε το άσυλο.

Συκοφαντικά και άσχετα δημοσιεύματα και 'συνεντεύξεις' περί επικινδυνότητας και χυδαιοτήτων στο διαδίκτυο.

- Ξεχάστε την ελευθερία στο Διαδύκτιο.

Είναι μια ακόμη συνεισφορά της ‘εθνικόφρονος’ παράταξης και της ψοφοδεούς κυβέρνησής της στον Πολιτισμό και στην Δημοκρατία !
.