Για όσους έχουν ανάγκη ρε γαμώ το

Turner - Norham Castle on the River Tweed

Ο κύριος Ιωάννης Λιάπης, ορθόδοξος αρχιεπίσκοπος στην Ελλάδα, φίλαγε για τις γιορτές μια εξαγγελία(*) περί παραχώρησης εκκλησιαστικής γης «σε όσους έχουν ανάγκη».

Πρόκειται για περίπου πεντακόσιες χιλιάδες στρέμματα (ναι, 500.000) καλλιεργήσιμης ή/και εκμεταλλεύσιμης γης, η οποία θα μπορούσε με την συνδρομή και βοήθεια της πολιτείας – όπως ανέφερε ο ίδιος ο κύριος Λιάπης – να δοθεί σε άτομα που ενδιαφέρονται και τα οποία πληρούν -φυσικά- κάποια κριτήρια (sic).

Έτσι και η γη θα αξιοποιηθεί, υπερ-πολλαπλασιάζοντας την αξία της εκκλησιαστικής περιουσίας, και οι άνθρωποι (αυτοί με τα κριτήρια) θα μπορέσουν να εξασκήσουν αγροτικές ή κτηνοτροφικές δραστηριότητες.

Για να μην υπάρξουν παρεξηγήσεις, διευκρινίζεται πως οι δραστηριότητες θα γίνουν βέβαια σε ξένη γη, αφού αυτή θα παραμείνει στην κυριότητα της εκκλησίας, αλλά χωρίς ενοίκιο ή άλλου είδους κόστος.

Μπορεί να το θεωρήσετε απίστευτο, αλλά υπάρχουν κάποιοι αντίχριστοι που θεωρούν την μεθόδευση αυτή ως προσπάθεια αναγωγής της ορθόδοξης εκκλησίας στην Ελλάδα σε μεγαλοτσιφλικά, αναβιώνοντας έτσι την Φεουδαρχία και με την βούλα μάλιστα της Κρατικής συναίνεσης και αρωγής.

Για το ζήτημα πάντως, εκφράστηκε θετικά o υπουργός  γεωργίας κύριος Τσαύταρης, ο οποίος σε τηλεοπτική του δήλωση ανέφερε πως «γνωρίζουμε ποιοι είναι οι άνθρωποι που ενδιαφέρονται» και πως … «υπάρχει μία λίστα».

Τα τυχόν ερωτήματα ή/και συμπεράσματα; … βρείτε τα μόνοι σας !

(*) ήθελα να γράψω ‘ακραία υποκριτική φανφάρα’ αλλά φίλοι μου είπαν να μην χρησιμοποιώ καταγγελτικό λόγο …

.

Άλλο Sparpolitik άλλο Λιτότητα

Διαβάζω πως ο κ. W. Schaeuble ετοιμάζει πακέτο λιτότητας για την Γερμανία. Έχοντας υπ’ όψιν την κάθετη και εξαιρετικά έντονη αντίθεση μεταξύ USA και EU και την υποδόρια αλλά αδυσώπητη οικονομική επίθεση που δέχεται η Δύση, άρα και η Ευρώπη, από την Ανατολή(*), σκέφτομαι πως η είδηση αυτή έχει σοβαρές βάσεις και πολλές πιθανότητες να είναι αληθινή.

Μια τέτοια κατεύθυνση λιτότητας θα μπορούσε όχι μόνο να γίνει κατανοητή αλλά και να υποστηριχθεί από το ίδιο το Γερμανικό κοινό(**), αν υπήρχε η πεποίθηση -βασισμένη σε απτά μέτρα και στοιχεία- πως σε αυτά τα βάρη, τις περικοπές, την φορολόγηση και τις δυσκολίες συμμετέχει ολόκληρη η κοινωνία σε όλα τις τα επίπεδα και ανάλογα με τις δυνατότητές τους. Μη εξαιρουμένης δηλαδή της Γερμανικής οικονομικής ελίτ.

Κάτι τέτοιο θα ίσχυε φυσικά και για την Ελλάδα. Τα μέτρα συγκράτησης και ανόρθωσης της οικονομίας, οσοδήποτε σκληρά και να ήταν, θα είχαν τελείως διαφορετική αντιμετώπιση από τους Έλληνες –σε επίπεδο κοινωνικής συναίνεσης εννοώ- και θα ήταν απολύτως και άμεσα αποτελεσματικά, αν σε αυτά συμμετείχαν με δίκαιο και ισορροπημένο τρόπο όλα τα κοινωνικά στρώματα μη εξαιρουμένης της καθόλου πολυπληθούς αλλά οικονομικά πανίσχυρης Ελληνικής οικονομικής ελίτ.

Για τις σκέψεις αυτές αφορμή δεν μου έδωσε μόνο η είδηση περί των σχεδίων του κ. W. Schaeuble, αλλά και η χθεσινή ανακοίνωση από το κεντρικό δελτίο ειδήσεων της Δημόσιας τηλεόρασης πως περίπου 1.500 Έλληνες χρωστούν στην εφορία κάπου 35 δισεκατομμύρια ευρώ. Δηλαδή το 10% του Ελληνικού χρέους. Επειδή είναι μάλλον προφανές πως οι λίγες αυτές εκατοντάδες ατόμων ελέγχουν και μεγάλο κομμάτι της οικονομίας σας αφήνω να φανταστείτε τι ποσό θα μπορούσαν οι συν-Έλληνες αυτοί να χρωστούν στα Ασφαλιστικά Ταμεία. Διότι εκτός από την φοροδιαφυγή, που φαίνεται να αφορά μόνο τους μικρούς κι αδύναμους οικονομικά, υπάρχει και η εισφοροδιαφυγή, που εκ των πραγμάτων δεν αφορά εσάς κι εμένα αλλά πρώτα και κύρια τους οικονομικά πανίσχυρους. 

Τέλος πάντων. Μόνο από φοροδιαφυγή, η οποία «πατάσσεται» για δεκαετίες τώρα, η οικονομική ελίτ αυτής της χώρας χρωστά 35 δις. Να μου πείτε λοιπόν εσείς αν είναι ποτέ δυνατόν να επιτευχθεί με αυτούς τους όρους κοινωνική συναίνεση για οποιοδήποτε καλό ή κακό μέτρο όταν, περνώντας μας για ηλίθιους, μας πλασάρουν το κλισέ πως για το φορολογικό έλλειμμα φταίει ο υδραυλικός της γειτονιάς που τρέχει γύρω - γύρω με ένα ντάτσουν για να σπουδάσει την κόρη του και να παντρέψει τον γιό του μη κόβοντας -η μαύρη εγκληματική ψυχή- αποδείξεις ...

(*) συμμετοχή της βιομηχανικής παραγωγής στο ΑΕΠ: USA-20%, Γερμανία-28%, Κίνα-48%, Κορέα-49% … καταλάβατε;

(**) παρά την ακραία νεοφιλελεύθερη πολιτική που ακολουθείται στην Γερμανία, η εκεί οικονομική ελίτ, σε πλήρη αντίθεση με την Ελληνική, είναι από αιώνες συνηθισμένη να επιστρέφει ένα τμήμα του πλούτου της στην Κοινωνία.

.

Που είσαι βρε Dali …

Η εισαγγελία του Αρείου Πάγου, το Συμβούλιο Επικρατείας και γενικά οι θεσμοί, που κανονικά θα έπρεπε να προστατεύουν τους πολίτες και την Κοινωνία από την έκπτωση και την παρακμή των καιρών, αντ’ αυτού επιδεικνύουν υπερ-συντηρητικές απόψεις και πρακτικές όντας πλήρως, και καθόλου τυχαία, συντονισμένοι με το παν-Δυτικό νέο-φιλελεύθερο κλίμα.

Τελευταίο δείγμα είναι η έναρξη εισαγγελικής έρευνας η οποία μεταξύ άλλων θα ελέγξει και τους φαρμακοποιούς για περίπτωση   «συγκαλυμμένης άρνησης παροχής φαρμάκων μέσω της μη παροχής νόμιμης πίστωσης».   Η διατύπωση -όπως ήδη θα προσέξατε- στάζει υποκρισία και ιδεολογική, πλέον, διαπλοκή.

Το περίεργο είναι πως οποιοδήποτε τμήμα της μεσαίας τάξης τυχόν επιβιώνει κατά κάποιον τρόπο της κρίσης ενοχοποιείται κατ’ ευθείαν από τους πραίτορες του Friedman και της Thatcher και σχεδόν άμεσα, στα πλαίσια ενός χυδαίου κοινωνικού αυτοματισμού (που δείχνει όχι μόνο πόσο απαίδευτοι είμαστε αλλά και πόσο ηλίθιοι), και από την ίδια την μεσαία τάξη. Αναρωτιέμαι πολλές φορές πως θα ζωγράφιζε την εποχή μας ο Dali …
.

Το θεώρημα του παπαγάλου

Από το «Θεώρημα του Παπαγάλου», του Denis Guedj. Βιβλίο που -ευτυχώς- ένας φίλος με υποχρέωσε να διαβάσω:

Ελληνικά Μαθηματικά

6^ος Αιώνας πχ – οι ιδρυτές: Θαλής, γεωμετρία. Πυθαγόρας αριθμητική.

5^ος Αιώνας πχ – οι Πυθαγόρειοι: Φιλόλαος ο Κροτωνιάτης, Ίππασος ο Μτεταποντίνος, Ιπποκράτης ο Χίος, Δημόκριτος ο Ατομιστής, οι Ελεάτες (Ελέα, πόλη της Νότιας Ιταλίας): Παρμενίδης και Ζήνων. Ο σοφιστής Ιππίας ο Ηλείος, γεωμέτρης.

4^ος Αιώνας πχ – Αθηναϊκή Σχολή. Πλάτων, εργασίες της Ακαδημίας: Εύδοξος ο Κνίδιος, δημιουργός με τον Αντιφώντα της μεθόδου της εξαντλήσεως, προγόνου του ολοκληρωτικού λογισμού, Θεόδωρος ο Κυρηναίος, Θεαίτητος, Αρχύτας ο Ταραντίνος. Και ο Αριστοτέλης (λογική, συλλογισμός). Μέναιχμος, Αυτόλυκος ο Πιταναίος. Και Εύδημος ο Ρόδιος, ο περιπατητικός, ιστορικός των Μαθηματικών και της Αστρονομίας.

3^ος Αιώνας πχ – ο χρυσός αιώνας των Μαθηματικών. Η Μεγάλη Τριάς: Ευκλείδης και Απολλώνιος, στην Αλεξάνδρεια, Αρχιμήδης στις Συρακούσες, οι «νομοθέτες της γεωμετρίας». Ο Ευκλείδης με τα  Στοιχεία,  ο Απολλώνιος με τα  Κωνικά.  Και ο Αρχιμήδης.

[ Το έργο των τριών τελευταίων ήταν σχεδόν αποκλειστικά μαθηματικό. Μετά τον 3^ο πχ Αιώνα σχεδόν όλα γίνονται στην Αλεξάνδρεια. Η περίοδος ονομάζεται Ελληνιστική. Γεννημένα μετά τα ταξίδια του Θαλή και του Πυθαγόρα στην Αίγυπτο, τα Ελληνικά μαθηματικά επιστρέφουν στον τόπο της καταγωγής τους. ]

Ερατοσθένης, μαθηματικός, αστρονόμος, γεωγράφος, διευθυντής της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας, πραγματοποίησε την πρώτη ακριβή μέτρηση της Γης.

2^ος Αιώνας πχ – Ίππαρχος πρόγονος της τριγωνομετρίας και Θεοδόσιος, αστρονόμος

1^ος Αιώνας πχ – Ήρων, ο μηχανικός

2^ος Αιώνας μχ – Κλαύδιος Πτολεμαίος, γεωγράφος και αστρονόμος. Νικόμαχος ο Γερασηνός, Θέων ο Σμυρναίος (θεωρία αριθμών), Μενέλαος (κωνικές τομές).

3^ος Αιώνας μχ – Διόφαντος, ο πατέρας της Άλγεβρας

4^ος Αιώνας μχ – Πάππος, σύνθεση της γεωμετρίας των προηγούμενων αιώνων. Θέων ο Αλεξανδρεύς, γεωμετρία. Η κόρη του Υπατία, μόνη γυναίκα μαθηματικός της αρχαιότητας.

5^ος Αιώνας μχ – Οι «μεγάλοι σχολιαστές» των Ελληνικών μαθηματικών, ο Πρόκλος που σχολιάζει τον Ευκλείδη, ο Ευτόκιος που σχολιάζει τον Απολλώνιο και τον Αρχιμήδη.

6^ος Αιώνας μχ – Βοήθιος, ο τελευταίος μαθηματικός της αρχαιότητας.

Τέλος των Ελληνικών Μαθηματικών.

.

Mind your personal belongings …

Σκέφτομαι πως είναι προσβλητικό να σου απευθύνεται κάποιος, με επιτηδευμένα υποβλητική φωνή, με προσεκτικά φορμαρισμένη ευγένεια αλλά πάντοτε στην προστακτική, για να σε κατευθύνει κάπου που μπορεί να είναι καλό μέρος για εσένα μπορεί και όχι ή να σε προστατέψει από κάτι που μπορεί πράγματι να υπάρχει, μπορεί και όχι. Αφορμή για την σκέψη αυτή μου έδωσε το μήνυμα που ακούω όλο και συχνότερα στο μετρό της Αθήνας «παρακαλούμε να προσέχετε τα πράγματά σας … mind your personal belongings».

Πρόσφατα προστέθηκε κι άλλη μια παραίνεση που καλεί όλους μας να «προσέχουμε τα παιδιά μας» και να «μην τους επιτρέπουμε» να πλησιάζουν τις γραμμές του τραίνου. Τα μηνύματα αυτά απευθύνονται μέσω του πανάκριβου δικτύου οπτικών ινών του Αθηναϊκού μετρό (που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για άλλα πολύ πιο χρήσιμα πράγματα) σε αυτό που θα ονομάζαμε «μάζα». Δηλαδή σε ένα εξαιρετικά μεγάλο πλήθος ανθρώπων που μετακινείται τακτικά με το συγκεκριμένο μέσο. Η πιθανότητα να ακούσει κάποιος τις παραινέσεις αυτές πέντε έως δέκα φορές κατά την διάρκεια μιας μέτριας διαδρομής είναι μεγάλες και φανταστείτε πόσες φορές ακούγονται μέσα σε ένα χρονικό διάστημα εβδομάδων ή μηνών, από το μεγάλο πλήθος των επιβατών που χρησιμοποιεί καθημερινά το μέσο.

Πρόκειται άραγε για χαμηλή νοημοσύνη των υπευθύνων του μέσου που μεταδίδουν εντελώς άχρηστα, δηλαδή στοιχειωδώς αυτονόητα, μηνύματα η για κάτι άλλο; Μήπως πρόκειται για κάτι λιγότερο αθώο και βαθύτερο; Για την αξιοποίηση δηλαδή του μέσου και της ευκαιρίας από κάποιο αφηρημένο authority ώστε να μεταδοθεί ένα μαζικό μήνυμα, να θεωρηθεί -προκαλώντας την υποβολιμαία συναίνεσή του- το ίδιο το κοινό ως αποδέκτης ενός μηνύματος που εμπεριέχει την έμμεση αντιμετώπισή του ως αδαή και ανίκανο «κοινωνικό χυλό»; Διότι η φαινομενικά αθώα και informative προστακτική «να προσέχετε τα πράγματά σας» υπονοεί είτε πως είμαστε ανίκανοι να προσέξουμε τον εαυτό μας ή πως κινδυνεύουμε να μας κλέψουν, άρα ο διπλανός μας – ο κάθε διπλανός μας – είναι ένας εν δυνάμει εχθρός. Με ένα σμπάρο δύο τρυγόνια έ; Είναι τόσο εύκολο αυτή η τεχνική του inception να μεταπηδήσει από τις στοές του μετρό στους δρόμους και στα σπίτια μας. Τόσο εύκολο !

Σκεπτόμενος αυτά, δεν μπόρεσε να μην έρθει στο μυαλό μου το μικρό αλλά περιεκτικό κείμενο του Νόαμ Τσόμσκυ περί των δέκα τεχνικών ελέγχου των πολιτών. Στην παράγραφο που περιγράφει την στρατηγική του να απευθύνεσαι στο κοινό σαν να είναι μωρά παιδιά γράφει: «χρησιμοποιούν έναν αφηγηματικό λόγο, επιχειρήματα, πρόσωπα και έναν τόνο ιδιαιτέρως παιδικό, εξουθενωτικά παιδιάστικο, σαν να ήταν ο αποδέκτης ένα πολύ μικρό παιδί ή σαν να ήταν διανοητικώς ανάπηρος».

Τα μηνύματα του τύπου «να προσέχετε τα πράγματά σας» και «να προσέχετε τα παιδιά σας» που εκτοξεύονται από τα μεγάφωνα του Αθηναϊκού μετρό, είναι ίσως πιο δηλητηριώδη και περισσότερο ύπουλα από τις φωτογραφίες του μεγάλου πατέρα στην κόκκινη πλατεία ή τις sofistique τεχνικές του Γκαίμπελς. Πρόκειται για όπλα που επιδρούν στην συνείδηση των πολιτών καθορίζοντας και υποβάλλοντας την θέση που ο ίδιος ο πολίτης, ανυποψίαστα, επιφυλάσσει για τον εαυτό του: την θέση του αδύναμου και διαχειριζόμενου υποκειμένου.

Βαδίζουμε από την επιβολή στην υποβολή διότι οι τεχνικοί της εξουσίας δίνουν πλέον βάρος στον υποσυνείδητο προγραμματισμό του ατόμου. Για όσους με θεωρήσουν υπερβολικό, έχω την παράκληση να αντιμετωπίσουν τις μαζικές παραινέσεις «προσέχετε τα παιδιά σας» και «προσέχετε τα πράγματά σας» όχι ως προπόνηση χειραγώγησης της ατομικής και συλλογικής συνείδησης, ούτε ως τρυκ διαχείρισης της κοινωνίας -αφού αυτά τους πέφτουν βαριά- αλλά απλά και μόνο ως ευθεία υποτίμηση του πολίτη και ως βαθύτατη προσβολή της ίδιας της αισθητικής.

.

Το κυβερνών τρι-κόμμα δείχνει το πραγματικό του πρόσωπο

George Grosz

Νομίζω πως μαζί με τον ΣΥΡΙΖΑ, κάθε Έλληνας πολίτης ζητά την άμεση απόσυρση της σημερινής ανακοίνωσης(*) του κυβερνόντος κόμματος και των θλιβερών συνιστωσών του, με αφορμή την επέτειο της δολοφονίας του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου.

Είναι  πράξη στοιχειώδους τιμής η ανάληψη προσωπικών ευθυνών από τους εμπνευστές και τους άμεσα υπεύθυνους για την έκδοσή της.

Η ατζέντα, η φρασεολογία, η εμφυλιοπολεμική λογική και η διχαστική πολιτική που εμπεριέχονται σε αυτή την ανακοίνωση, είναι πρωτοφανής σε όλη την πολυτάραχη πολιτική ιστορία αυτής της χώρας. Η άρρωστη απόπειρα διαστρέβλωσης του προφανούς και του αληθινού δείχνει το ποιος αναπτύσσει και ποιος στηρίζεται στην πιο μισαλλόδοξη ακροδεξιά κουλτούρα, υποσκάπτοντας ολόκληρη την Ελληνική κοινωνία και το μέλλον της.

Ο acting πρωθυπουργός και οι αυτουργοί του ατοπήματος φέρουν πλήρη την ευθύνη η οποία θα προβάλλεται μόνιμα στο μέλλον των ίδιων και της παράταξής τους …

Πρόκειται για ασυγχώρητο αίσχος που προσβάλλει την Ελλάδα και την Ευρώπη.

.

(*) Η επίμαχη ανακοίνωση: “Η πέμπτη φάλαγγα του ΣΥΡΙΖΑ, με εμπροσθοφυλακή τη νεολαία του, ξεσκεπάζεται. Βγάζουν τις μάσκες, φορούν τις κουκούλες και εξοπλίζονται με μολότοφ, με σκοπό να κάψουν για μία ακόμη φορά την Αθήνα και να λεηλατήσουν τις περιουσίες των πολιτών. Άλλωστε, οι βουλευτές της κοινής πια συνισταμένης, έχουν φροντίσει ήδη, ως άλλοι δοσίλογοι κουκουλοφόροι της κατοχής, να στοχοποιήσουν αστυνομικούς και τις οικογένειές τους, δίνοντάς τους βορά στις ορέξεις εγκληματικών στοιχείων, αναρτώντας φωτογραφίες τους στο διαδίκτυο. Να είναι σίγουροι, οι κουκουλοφόροι του ΣΥΡΙΖΑ, ότι η κυβέρνηση και οι Έλληνες πολίτες δεν πρόκειται να επιτρέψουν στα “άκρα” να πετύχουν το σκοπό τους. Δε θα αφήσουν να υπάρξει καμία νέα MARFIN. Καμία κουκούλα δεν πρόκειται πλέον να τους κρύψει”.

.