Παρασκευή 31 Ιουλίου 2009

Greece's Refugee Problem - Είμαι υπερήφανος που είμαι Έλληνας


Το παρακάτω άρθρο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα New York Times την Πέμπτη, 30 Ιουλίου από τον BILL FRELICK ... το μετέφρασα ώστε να υπάρχει στο blog για ιστορικούς λόγους ... θαυμάστε !

---

Washington – Η Ελληνική κυβέρνηση επινόησε μια πρωτότυπη λύση για να αντιμετωπίσει μια διογκούμενη λίστα αναμονής για διεκπεραίωση αιτήσεων πολιτικού ασύλου : Μαζική απόρριψη των αιτήσεων.

Κατάργηση της λίστας άρα και κατάργηση του προβλήματος.

Το πρόβλημα όμως δεν μπορεί να ξεπεραστεί τόσο εύκολα. Η Ελλάδα έχει να αντιμετωπίσει μια λίστα αναμονής με πάνω από 30.000 υποθέσεις. Μια μερικής απασχόλησης επιτροπή εξετάζει περίπου 60 υποθέσεις την εβδομάδα. Με τους ρυθμούς αυτούς θα χρειαστούν περίπου 10 χρόνια για την αντιμετώπιση της τρέχουσας λίστας μόνο.

Όμως μια στιγμή. Η Ελλάδα, με την πολύ μεγάλη ακτογραμμή αποτελεί το πρώτο σύνορο για την μετανάστευση προς την Ευρωπαϊκή Ένωση, όπου και έχουν υποβληθεί σχεδόν 20.000 νέες αιτήσεις ασύλου μόνο το τελευταίο έτος. Μια από τις αιτίες είναι το νομικό πλαίσιο της ΕΕ και η λεγόμενη ‘Συμφωνία του Δουβλίνου’ με βάση την οποία οι άλλες χώρες της ΕΕ μπορούν να στείλουν πίσω στην Ελλάδα τους αιτούντες άσυλο που έχουν εισέλθει μέσω των Ελληνικών συνόρων.

Το περασμένο έτος το ποσοστό αποδοχής αιτήσεων ασύλου στην Ελλάδα ήταν 0,05 %. Αφού στην ουσία όλες οι αιτήσεις απορρίπτονται αρχικά, η λίστα των εκκρεμών υποθέσεων μεγαλώνει πολύ γρηγορότερα από τις πραγματικές δυνατότητες διεκπεραίωσης

Ο οποιοσδήποτε με έναν υπολογιστή τσέπης μπορεί να πιστοποιήσει ότι το σύστημα δεν λειτουργεί. Αλλά δεν είναι απλώς ένα ζήτημα αριθμών. Κάθε αριθμός αντιπροσωπεύει έναν άνθρωπο. Ένας από αυτούς είναι ο «Χάμεντ» ο οποίος διέφυγε από το Αφγανιστάν μόνος σε ηλικία 13 ετών όταν ένας ντόπιος πολέμαρχος τον απείλησε με θάνατο αν δεν δεχόταν να χορέψει και όχι μόνο.

Η συνέντευξη για την εξέταση της αίτησής του για άσυλο έγινε το 2008 σε ένα θορυβώδες δωμάτιο γεμάτο κόσμο στο Αστυνομικό Τμήμα της Πέτρου Ράλλη :

«Ο αστυνομικός, με πολιτικά, ρώτησε κάτι και η Ιρανή (η μεταφράστρια) μου παρότρυνε να πω ότι ήρθα για μια καλύτερη ζωή ... δεν ξέρω αν ο αστυφύλακας το είπε αυτό ή όχι διότι δεν τον καταλάβαινα. Είπα στην Ιρανή ότι ήθελα να εξηγήσω τα προβλήματά μου. Στο σημείο αυτό ο αστυφύλακας μου έβαλε τις φωνές και φοβήθηκα ...»

Η συνέντευξη κράτησε πέντε λεπτά.

Η προφανής λύση είναι να διαθέτεις ειδικά εκπαιδευμένο προσωπικό, περιλαμβανομένων και ειδικών για συνεντεύξεις με παιδιά, προσεκτική επαφή, προσωπικές συνεντεύξεις σε ξεχωριστό κατάλληλο χώρο ώστε να δίνεται άσυλο στους ανθρώπους που πραγματικά το χρειάζονται. Κατόπιν μια ανεξάρτητη επιτροπή θα πρέπει να εργάζεται αποκλειστικά με στόχο την αντιμετώπιση των αιτήσεων με έναν σύντομο αλλά και δίκαιο τρόπο.

Αντί αυτού η κυβέρνηση έθεσε σε ισχύ το Προεδρικό Διάταγμα 81/2009 το οποίο απλώς μετατρέπει ένα κακό σύστημα σε χειρότερο.

Κατ΄ αρχήν αντί να δημιουργηθούν ειδικές ομάδες ανθρώπων που θα παίρνουν τις συνεντεύξεις και που θα μπορούν να αναγνωρίσουν ανθρώπους που πραγματικά χρειάζονται προστασία το διάταγμα αναθέτει την αρμοδιότητα αυτή στις κατά τόπους αστυνομικές διευθύνσεις της χώρας.

Οι αστυφύλακες έχουν πολλές διαφορετικές δουλειές να κάνουν και στερούνται εκπαίδευσης στο νομικό πλαίσιο περί ασύλου όπως και στην αντιμετώπιση φοβισμένων και τραυματισμένων ανθρώπων που ζητούν άσυλο.

Ικανοί μεταφραστές και γνώστες των νόμων περί ασύλου είναι σπάνιοι ακόμη και στην Αθήνα, πόσο μάλλον στα νησιά και τις ακριτικές περιοχές.

Επί πλέον το διάταγμα αφαιρεί το δικαίωμα της δευτεροβάθμιας εξέτασης μιας αίτησης αφού καταργεί την επιτροπή ασύλου επιτρέποντας μόνο πάρα πολύ περιορισμένες δυνατότητες δικαστικής αναθεώρησης της αίτησης. Η Ανώτατη Επιτροπή Προσφύγων των Ηνωμένων Εθνών αρνήθηκα να συμμετάσχει στην νέα διαδικασία εξέτασης αιτήσεων ασύλου εξηγώντας ότι : «δεν εξασφαλίζει επαρκώς την δικαιοσύνη και την αποτελεσματικότητα».

Οι Ελληνικές διαδικασίες παροχής ασύλου είναι απλώς η κορυφή του παγόβουνου σε ένα σύστημα που αδυνατεί, από κάθε άποψη, να προστατέψει πρόσφυγες και ασυνόδευτα παιδιά.

Οι αδυναμίες αυτές εμπεριέχουν και παράνομες επαναπροωθήσεις των προσφύγων στα Τουρκικά σύνορα, την διάτρηση των φουσκοτών των προσφύγων στο Αιγαίο, άθλιες συνθήκες κράτησης, αυθαίρετη αστυνομική βία και διάφορα νομικά και διαδικαστικά τεχνάσματα που αφαιρούν από τους ανθρώπους που ζητούν άσυλο οποιαδήποτε δυνατότητα διαμαρτυρίας, φαινόμενα που στο σύνολό τους και εξονυχιστικά παρουσίασε η επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων σε δύο εκθέσεις δημοσιευμένες την προηγούμενη χρονιά.

Τον Ιούνιο η Επιτροπή για την καταπολέμιση των Βασανιστηρίων του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου δημοσίευσε μια έκθεση όπου διατυπώνεται η κατηγορία ότι οι επανειλημμένες συστάσεις της επιτροπής από το 1997 που αφορούσαν στην βελτίωση της κράτησης των προσφύγων έχουν «πλήρως αγνοηθεί από τις Ελληνικές αρχές».

Η Ελλάδα απάντησε με νομικές αλλαγές που επιτρέπουν την επιμήκυνση της διοικητικής κράτησης μέχρι ένα χρόνο και πιθανόν έως 18 μήνες. Στις 12 Ιουλίου οι Ελληνικές αρχές πυρπόλησαν και κατεδάφισαν με μπουλντόζες ένα παλαιό καταφύγιο προσφύγων στην Πάτρα όπου διέμεναν πρόσφυγες συμπεριλαμβανομένων και πολλών ασυνόδευτων παιδιών, στην ουσία αυξάνοντας με αυτόν τον τρόπο τους αριθμού των ανθρώπων που κρατούνται ή διαμένουν σε άθλιες συνθήκες.

Εάν η Ελλάδα δεν μπορεί να τακτοποιήσει το ίδιο της το σπίτι τότε η Ευρωπαϊκή Ένωση πρέπει να λάβει σοβαρά υπ’ όψιν το πρόβλημα αυτό. Οι άλλες χώρες μέλη της ΕΕ πρέπει να σταματήσουν όλες τις προωθήσεις των αιτούντων άσυλο πίσω στην Ελλάδα σύμφωνα με τους όρους της συμφωνίας του Δουβλίνου και όλες οι οργανώσεις της ΕΕ θα πρέπει να απαιτήσουν την άμεση συμμόρφωση της Ελλάδας όχι μόνο με τις διαδικασίες παροχής ασύλου της Ένωσης αλλά και με τις βασικές αρχές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που εδώ και πολλές δεκαετίες θεωρούνται απαράβατες από όλα τα Ευρωπαϊκά κράτη.

Ο Bill Frelick είναι ο διευθυντής πολιτικής προσφύγων στην επιτροπή Ανρωπίνων Δικαιωμάτων και συγγραφέας του βιβλίου “Stuck in a Revolving Door: Iraqis and Other Asylum Seekers and Migrants at the Greece/Turkey Entrance to the European Union.”
.

... και παρ' όλα αυτά μένουμε Ελλάδα ρε !


φωτό : XAIRETE
.

Πογκρομ



"Παρελαύνουν". Μαυριδεροί. Κοντοπόδαροι. Σμιχτοφρύδηδες. Σαν τη Φρίντα Κάλο αλλά σε άντρα. "Αντρας", λέμε τώρα. Και νομίζουν οτι είναι και η Αρία φυλή. Που αν τους έβλεπε ενας από τους "ευγονιστές" του Φύρερ τους δεν θα τους έστελνε ούτε για τα τηγανόλαδα."Παρελαύνουν". Δίπλα-δίπλα με τα Σώματα. Πίσω από κολώνες. Οταν αδειάσει ο δρόμος ξεμυτίζουν. Μαζεύονται.

Πηγαδάκια.

-Εσύ πως μπήκες στο Σώμα;
-Εγώ γαμώτι μου έδωσα αλλά με έκοψαν.
-Που σε έκοψαν;
-Στην Εκθεση γαμώ τη μαλακία μου.
-Εμένα με έκοψαν λόγω ύψους, γαμώ τον Πακιστανό μου, γαμώ!
-Νάτα! Νάτα τα μουνιά! Πάμε να τα γαμήσουμε

...Τρέχουν. Λαχανιάζουν.

-Γαμώ τη μάνα του του αράπη...
-Κι εσύ όμως σαν αράπης καπνίζεις...
-Γάμησέ με ρε μαλάκα! Θα πας στην ΑΕΚ την Κυριακή;
-Γαμώ τα ντέρμπι, τα μουνιά τα ξεσκισμένα...
-Ρε πούστη! Θέλω να σκοτώσω έναν με κλωτσιές. Το καταλαβαίνεις;
-Ηρεμία, νεαρέ. Οταν είναι η ώρα θα σου πούμε. Ησυχα τώρα. 'Νταξ;

Μίλησε ο "γαλονάς"... Προσοχή όλοι.

Για μια στιγμή φαντασιώθηκαν πως είχαν περάσει στο Σώμα. Πως δεν τους έπρηζε ο πατέρας τους να δουλέψουν στο οικογενειακό Μίνι-Μάρκετ. Πως είχαν το περίστροφο στη ζώνη.

-Μαλάκα, ωραί κώλο δεν έχει η μαυρούκα που τρέχει εκεί κάτω; Τη γαμούσες;
-Με πίεση. Και θα την κατουρούσα μετά.
-Κι αν έμπαινε ο αράπης;
-Θα τον γαμούσα κι αυτόν...
-Σκασμός! Ηθελε να ακούει από τον ασύρματο ο "γαλονάς".
-"Δυνάμεις αποσύρονται από την πλατεία... "
-"Ολες οι δυνάμεις αποσύρονται από την πλατεία..."
-Τι σκατά; Φεύγουμε;
-Ετσι λέει...
-Δεν θα τους γαμήσουμε απόψε;
-Μάλλον όχι. Μάγκες, το διαλάμε...

Πάμε μία όλοι ... ΟΛΟΙ: "Λαός - Στρατός - Εθνικισμός"

Φεύγουν. Δέκα λεπτά μετά. Το Σώμα μπουκάρει στην πολυκατοικία. Εχουν αποκλείσει όλα τα γύρω στενά. Περνάνε οι κλούβες.

Σε 24 ώρες κάποιοι θα είναι πίσω στην Καμπούλ.
Κάποιοι πίσω στο Ισλαμαμπάντ.
Κρατητήρια. Ξύλο.
Κάποιοι θα χαθούν για πάντα.
Χαμένοι για χαμένοι.

-Πάλι δεν γαμήσαμε απόψε...
-Θα τους γαμήσουμε όλους ρε μαλάκα. Πάμε Πάτρα μεθαύριο;
.

Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης


Με ένα ιδιότυπο εβδομαδιαίο ραντεβού αποφάσισε η Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης ν’ απαντήσει στο κύμα των ρατσιστικών επιθέσεων και των νέων νομοθετημάτων.

Κάθε Πέμπτη στις 7.30, στην πλατεία Αριστοτέλους, στο ύψος της Εγνατίας (στο άγαλμα του Βενιζέλου) οι Θεσσαλονικείς, μαυροφορεμένοι θα συμμετάσχουν στην σιωπηρή διαμαρτυρία, ενάντια στη βαρβαρότητα και το ρατσισμό. Το πρώτο ραντεβού δίνεται σήμερα, από τις 7.30 έως και τις 8.30 το βράδυ.
.

Ο Όργουελ και ο Τσίπρας


Του ΘΑΝΑΣΗ ΚΑΡΤΕΡΟΥ

Όταν ο Τσίπρας μίλησε για κράτος Όργουελ, πολλοί ανέβασαν πυρετό και ένας τουλάχιστον, ο Γιάννης Πρετεντέρης, έφτασε μέχρι τον υπαρκτό για να βρει το φάρμακο της γρίπης του. Τώρα που η καθʼ ύλην αρμόδια Ανεξάρτητη Αρχή κρίνει τη σχετική νομοθετική ρύθμιση αντίθετη

- στo Σύνταγμα
- στη Συνθήκη της Ευρωπαϊκής Ένωσης
- στην Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου
- στην ευρωπαϊκή νομοθεσία
- στις αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου
- καθώς και στις αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας

ίσως θα πρέπει να δώσουν μεγαλύτερη προσοχή στην υγεία τους. Και δεν ενδείκνυνται ως θεραπεία ούτε η σιωπή, ούτε οι αναδρομές στον κακό σοσιαλισμό, ούτε βέβαια οι επιθέσεις εναντίον των αλαφροΐσκιωτων ανεξάρτητων αρχών.

Αν η νέα νομοθετική ρύθμιση «αποκλείει την εποπτική αρμοδιότητα της Αρχής σε ένα ευρύ πεδίο της κρατικής δράσης», αν αφήνει «εντελώς αρρύθμιστη την επεξεργασία από δημόσιες αρχές προσωπικών δεδομένων που θα συλλέγονται», αν μ' αυτήν καθίσταται «αναποτελεσματική η προστασία των προσωπικών δεδομένων» των πολιτών, οι οποίοι αφήνονται «ανυπεράσπιστοι», τότε τι διάολο φαινόμενο έχουμε εδώ; Μήπως και η Ανεξάρτητη Αρχή αποτελείται από παλιούς σταλινικούς φίλους του Τσίπρα;

Και τι λένε οι εντιμότατοι και υπεράνω σταλινικής υποψίας φίλοι αυτού του κράτους, που χτίζεται στα υπόγεια και στα ρετιρέ της ΕΥΠ; Πώς χαρακτηρίζουν ένα κράτος που παρακολουθεί ανεξέλεγκτα και διαχειρίζεται τα προσωπικά δεδομένα των πολιτών του ανεξέλεγκτα; Ένα κράτος που κατασκευάζει μεθοδικά ανυπεράσπιστους απέναντί του πολίτες; Ένα κράτος που θα βάζει αύριο όποιον πολίτη θέλει στο χέρι, θα τον κρατάει να-μην-πούμε-από-πού με ηχογραφήσεις, βίντεο και μοντάζ και θα έχει τη δυνατότητα να κάνει ό,τι θέλει, αφού κανένας δεν θα ελέγχει ένα «ευρύ πεδίο κρατικής δράσης»;

Όχι και κράτος Όργουελ, θα πει ο δύσπιστος. Εδώ είμαστε Ευρώπη, δεν σηκώνει τέτοια η εποχή, πρέπει να αντιμετωπίσουμε την τρομοκρατία, μπλα-μπλα-μπλα. Γλυκό νανούρισμα, ενώ η ΕΥΠ δουλεύει ήδη, με νέα διεύθυνση και νέα τεχνολογία, το ΛΑΟΣ χειροκροτεί, οι συνήγοροι του κράτους δείχνουν τον… Στάλιν και τον Τσίπρα. Και ο Δένδιας έκλεισε στο συρτάρι τη γνωμοδότηση της Αρχής και πέταξε το κλειδί. Αυτή, μάλιστα, είναι μια διαφορά με το κράτος Όργουελ: Εκεί δεν υπήρχαν Ανεξάρτητες Αρχές για να φωνάζουν, εδώ υπάρχουν για να μην ακούγονται…
.

Τετάρτη 29 Ιουλίου 2009

Ες έδαφος φέρειν ... και η ‘Παναγία η Αθηνιώτισσα’


Ο Παρθενώνας - Παναγιά Αθηνιώτισσα κατά τον ιβ΄ αι. μ.Χ. (Σχέδιο Μανόλη Κορρέ)
από το ηλεκτρονικό περιοδικό ελέυθερη έρευνα


Στην Ακρόπολη -που μετονομάστηκε Κάστρο- μετατράπηκαν σε χριστιανικούς ναούς ο Παρθενώνας (ως ναός της Αγίας του Θεού Σοφίας αρχικά και Παναγιάς της Αθηνιώτισσας αργότερα) και το Ερεχθείο (ως ναός του Σωτηρος Χριστού). Ανάμεσά τους κτίστηκε ναός της Αγίας Τριάδας, ενώ τα Προπύλαια διαμορφώθηκαν σε ναό των Αρχαγγέλων. Κατά τη μετατροπή του σε χριστιανικό ναό ο Παρθενώνας υπέστη τις μεγαλύτερες καταστροφές στην ιστορία του, πολύ μεγαλύτερες κι από του Μοροζίνι, που χρησιμοποιούνται σαν άλλοθι από την ορθόδοξη προπαγάνδα στην επιχείρηση απόκρυψης των προγενέστερων εκτεταμένων χριστιανικών καταστροφών.

Ο αρχαίος κυρίως ναός αποτέλεσε το ναό της χριστιανικής βασιλικής, ενώ το δυτικό μέρος αποτέλεσε το νάρθηκα. Η ανατολική θύρα καταργήθηκε κι εκεί έγινε το ιερό. Προκειμένου να μετατραπεί σε χριστιανικό ναό ανοίχτηκαν πλευρικές είσοδοι, κατασκευάστηκε κλιμακοστάσιο στη ΝΔ γωνία του σηκού, αψίδα στην ανατολική πλευρά, ενώ ο γλυπτός διάκοσμος των μετοπών των δύο προσόψεων και της βόρειας πλευράς υπέστη εκτεταμένη απολάξευση. Το ίδιο συνέβη και στα μεγαλύτερα αγάλματα του ανατολικού αετώματος, τα οποία καθαιρέθηκαν. Στη ζωοφόρο ανοίχτηκαν παράθυρα, που κατέστρεψαν αρκετά από τα γλυπτά της.

Τον στ΄ αι. μ.Χ. ο Ιουστινιανός διέταξε την αφαίρεση των καλυτέρων μαρμάρων του Παρθενώνα, αλλά και άλλων σπουδαίων αρχαίων ναών, όπως των Δελφών, της Μιλήτου, της Εφέσου κ.α. και τη μεταφορά τους στην Κωνσταντινούπολη για την ανέγερση της Αγίας Σοφίας, των οποίων την επιστροφή ουδείς Ρωμηός μέχρι σήμερα διανοήθηκε να ζητήσει. Τον ιβ΄ αι. στο χώρο προστέθηκε κι η κατοικία των ορθόδοξων επισκόπων.
.

Η λογοκρισία που άνοιξε συζητήσεις !


Με αφορμή την δήλωση του εκπροσώπου του ΛΑΟΣ για το θέμα της περιβόητης πλέον λογοκρισίας του Μουσείου έστειλα ιδιαίτερα καυστικά σχόλια σε κάποιο blog. Τα σχόλια δεν έγιναν δεκτά οπότε και έστειλα τη παρακάτω μικρή συλλογή παραδειγμάτων από σχόλια αναγνώστη του ιστόχωρου politis-gr :

To ΛΑΟΣ (sic) είναι ένα κόμμα φασιστικής ιδεολογίας όταν στις τάξεις του φιλοξενούνται αποδεδειγμένοι λάτρεις αυτής της ιδεολογίας.

Ο κ. Πλεύρης (ο πατέρας) δεν είναι ο ιδρυτής της 4ης Αυγούστου?
Ο κ. Πλεύρης δεν έχει δηλώσει ο ίδιος ότι "είναι τιμή μου που συνεργάστηκα με το Στρατιωτικό Καθεστώς της 21ης Απριλίου?( Ελευθεροτυπία 28/1/07)

Ο κ. Πλεύρης δεν δηλώνει ότι " ο κ. Γ. Παπαδόπουλος πίστευε ειλικρινά στην Δημοκρατία? (Θέματα Πολιτικής Κοινωνιολογίας Κ. Πλεύρης)
Ο κ. Πλεύρης δεν δηλώνει ότι " Οι άνδρες των SS είχαν αγωνιστικό πάθος και ιδεολογικά πιστεύω, παράσταση και τρόπον ζωής και ότι τα στοιχεία αυτά ...αποδεικνύουν ότι δεν ήσαν ...εγκληματίες?( Εβραίοι Κ. Πλεύρης)

Τον κ. Πλευρη δεν επέλεξε ο κ. Καρατζαφέρης για να "κοσμήσει" το ψηφοδέλτιό του στις εκλογές του 2004 στην Α` Αθήνας , όπου με την πριμοδότηση Καρατζαφέρη ήρθε πρώτος σε σταυρούς?

Τον κ. Βορίδη δεν έχει για βουλευτή του?
Ο κ. Βορίδης δεν ήταν αρχηγός της νεολαίας της ΕΠΕΝ ( το κόμμα που ίδρυσε το 1983 ο Παπαδόπουλος από τον Κορυδαλό?
Ο κ. Βορίδης δεν είναι ο ιδρυτής στο " Ελληνικό Μέτωπο"?
Ο κ. Βορίδης δεν έκανε επίδειξη ισχύος φέρνοντας στον γάμο του τον Λεπέν?

Ο κ. Καρατζαφέρης τον Φεβρουάριο του 2007 από το βήμα της βουλής , σε δευτερολογία του , δεν μπόρεσε να συγκρατηθεί και προχώρησε στην εξύμνηση της φασιστικής δικτατορίας του Μεταξά και της στρατιωτικο-φασιστικής δικτατορίας της Χούντας των συνταγματαρχών, αναφέροντας ότι :«χαρίστε τα αγροτικά χρέη. Το έκανε η δικτατορία. Να οργανωθούν πρατήρια των αγροτών σε όλη την Ελλάδα, όπως έκανε κάποτε ο Μεταξάς»
Έτσι η Βουλή μετατράπηκε σε βήμα φασιστικής προπαγάνδας και προκλητικών υμνολογιών .

Εκθειάζει δηλαδή και προβάλλει ως πρότυπο όχι μόνο τη δικτατορία του Μεταξά, αλλά και την επτάχρονη δικτατορία, τη Χούντα, που πέρα από τους νεκρούς της γενιάς μας, πέρα από το Πολυτεχνείου οδήγησε σε μια Κύπρου διαιρεμένη, οδήγησε στον «Αττιλα», οδήγησε την Κυρήνεια να είναι κάτω από τουρκική μπότα, την Αμμόχωστο να είναι πόλη-φάντασμα, οδήγησε τις μανάδες να αναζητούν τα παιδιά τους.

Ας μη ξεχνάμε επίσης ότι στην εκπομπή του στο ΤΗΛΕ-ΑΣΤΥ ο κ. Καρατζαφέρης φιλοξένησε συνεντευξιαζόμενος τον Στυλιανό Παττακό.
Για να μην ξεχνάμε και για να καταλαβαίνουμε τι συμβαίνει πίσω από τις λαϊκιστικές ατάκες και την πατριδοκαπηλία!!!

Είναι δυνατόν λοιπόν να ακούμε λοιπόν τον ανεκδιήγητο εκπρόσωπό τους να υπερασπίζεται την απίστευτη λογοκρισία του Μουσείου ;

---

Αμέσως έλαβα την παρακάτω απάντηση από τον ιδιοκτήτη του εν’ λόγω ιστόχωρου (η δημοσίευση ή όχι του ονόματος του ιστοχώρου θα είναι απόφαση του ιδιοκτήτη του) :

Έτσι μπράβο. Τώρα τα πάς μια χαρά. Ετσι μπορούμε να κάνουμε διάλογο, όσο θέλεις. Λοιπόν κολλάς στη σχέση Καρατζαφέρη με δεξιά, βασιλικούς, χουντικούς κ.λ.π. Κανένα πρόβλημα, ότι υπάρχουν ΟΛΟΙ αυτοί και άλλοι πολλοί στο ΛΑ.Ο.Σ , όπως και στα άλλα κόμματα.

Μην ξεχνάμε ότι η Δημοκρατία (αυτή που έχουμε έστω) δεν ΑΠΟΚΛΕΙΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ εφ’ όσον τηρεί τους νόμους και το Σύνταγμα του Κράτους. Όσους ανέφερες, τους έκρινε ο Λαός (Ο ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ ΕΤΣΙ;) και έτσι ή τους απέκλεισε ή τους ανέδειξε. Αυτή είναι η Δημοκρατία φίλε μου και είναι ΑΔΥΝΑΤΟΝ να πριμοδοτηθεί κάποιος, αν ΔΕΝ ΨΗΦΙΣΘΕΙ απο τους πολίτες.

Μιλάς για φασιστική ιδεολογία του Γ.Καρατζαφέρη επειδή στη Βουλή είπε ότι ο Ι.Μεταξάς χάρισε τα αγροτικά χρέη και (αυτό το λέω εγώ)καθιέρωσε τις Λαϊκές αγορές, να προσθέσω επίσης, ότι το σύνθημα: Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ήταν ο ύμνος της νεολαίας του Μεταξά ΕΟΝ και επιγράφεται έτσι σε παρτιτούρα -που έχω- του 1938, είναι αλήθεια αυτά ή οχι; Και καλά και κακά έκαναν όλα τα καθεστώτα απο το 1821 και δώθε.

Επαινούμε λοιπόν τα καλά και καταδικάζουμε τα κακά. δεν εχω καμία τάση ωραιοποίησης των αντιδημοκρατικών καθεστώτων, αλλά η αντικειμενικότητα όταν δεν υπάρχει είναι φασισμός, που απ ότι κατάλαβα , "δεν τον πας".

Πάμε παρακάτω.

Συλλήβδην στοχοποιείς τα μέλη και τους ψηφοφόρους του ΛΑ.Ο.Σ ως φασίστες, δικαίωμά σου να βάζεις ότι ταμπέλες θέλεις, όμως είναι φασισμός οι προτάσεις του ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ αυτού, που έχει σαν μπούσουλα στο καταστατικό του την καθιέρωση της ΑΠΛΗΣ ΚΑΙ ΑΔΟΛΗΣ ΑΝΑΛΟΓΙΚΗΣ, σαν ΠΑΓΙΟ εκλογικό σύστημα καθώς και όλες οι φιλολαϊκές προτάσεις που κατά καιρούς εξαγγέλλονται και γίνονται θέσεις των άλλων κομμάτων, χωρίς αυτά να χαρακτηρίζονται φασιστικά όταν υλοποιούν τις ΙΔΙΕΣ θέσεις με το ΛΑ.Ο.Σ.

Πόσο Δημοκρατική είναι αυτή η πρακτική; Και γιατί ξεπερνάς ασχολίαστα το θέμα ότι το ΛΑ.Ο.Σ είναι μια πολυσυλλεκτική πολιτική προσπάθεια, που απαρτίζεται απο στελέχη ΟΛΩΝ των πολιτικών αποχρώσεων και δη, του ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΥ ΠΑΣΟΚ; Τώρα αν σε πείραξε που ο γραφικός Παττακός βγήκε και στο ΤΗΛΕ ΑΣΤΥ, πές μου σε ποιό κανάλι δεν τον έβγαλαν , ο καθένας για δικούς του λόγους;

Ελπίζω φίλε μου να απάντησα στα ερωτήματά σου ανάλογα με τις γνώσεις και τις δυνατότητές μου. Για το θέμα του Γαβρά, υπάρχουν απόψεις και έτσι και αλλιώς, τις αναρτήσαμε όλες και ο καθένας κρίνει.... κατά το... δοκούν.

Τα δημοσιεύω όλα αυτά επειδή πιστεύω ότι ο άνθρωπος μου απάντησε με ειλικρίνεια και «ανάλογα με τις γνώσεις και τις δυνατότητές του» όπως λεει.

Οποιοσδήποτε είναι σε θέση να συνεισφέρει θετικά στον διάλογο αυτόν είναι προφανώς ευπρόσδεκτος !
.

Κυριακή 26 Ιουλίου 2009

Globalization !


Σας παρουσιάζω ένα χαρακτηριστικό δείγμα «προβλέψεων» και «εκτιμήσεων» που όπως η κατασκευασμένη και σχεδιασμένη από το πλέον απάνθρωπο Αμερικάνικό κατεστημένο καταστροφή των «Πύργων» λειτουργεί με στόχο τον Πολιτισμό καθ’ αυτόν!

Οι πλέον αδύναμοι και αυτοί που εκ’ των πραγμάτων διαθέτουν τις λιγότερες δυνατές επιλογές καταδικάζονται στην ανέχεια και την κοινωνική εξάλειψη !

Ο φασιστικός νεοφιλελευθερισμός και η λογική της αγοράς οδηγούν στην επιβολή των ακραίων ενστίκτων της παγκοσμιοποιημένης πλουτοκρατικής ολιγαρχίας !

Σκοτώνουν τα άλογα όταν γεράσουν κύριοι !

Θαυμάστε :

[ Άμεση και τολμηρή μεταρρύθμιση του ασφαλιστικού συστήματος ζητά το ΔΝΤ, το οποίο προτείνει την κατάργηση των δώρων Χριστουγέννων και Πάσχα, καθώς και του επιδόματος αδείας για τους συνταξιούχους, προκειμένου να μειωθεί το δημόσιο χρέος.
Στην έκθεσή του για την ελληνική οικονομία, ο διεθνής οργανισμός τονίζει ότι για να τιθασευτεί το έλλειμμα και να υποχωρήσει κάτω και από το 3% του ΑΕΠ που επιβάλλει η Συνθήκη του Mάαστριχτ, θα πρέπει να ληφθούν μέτρα συγκράτησης των δαπανών και ενίσχυσης των εσόδων της τάξης του 1,5% του ΑΕΠ ή των 3,5 δισ. ευρώ ετησίως για την επόμενη 4ετία.
Έτσι, το ΔΝΤ προτείνει να υπολογίζεται η σύνταξη με βάση τις αποδοχές όλου του εργασιακού βίου και όχι με βάση τις αποδοχές της τελευταίας 5ετίας,όπως συμβαίνει σήμερα.

Επίσης, συνιστά να μειωθεί το ποσοστό αναπλήρωσης του μισθού από τη σύνταξη, να καταργηθούν ο 13ος και ο 14ος μισθός για τους συνταξιούχους (δηλαδή τα δώρα Χριστουγέννων και Πάσχα),καθώς και το επίδομα αδείας και να περιοριστούν ακόμη περισσότερο οι δυνατότητες πρόωρης συνταξιοδότησης. Τέλος, το ΔΝΤ εκτιμά ότι οι επιπτώσεις στα δημόσια οικονομικά από τη γήρανση του πληθυσμού στην Ελλάδα είναι πολύ μεγαλύτερες απ' ότι στις άλλες χώρες της Ε.Ε. ]

Αφού θαυμάσατε, ενημερώστε παρακαλώ τα παιδιά σας (αν έχετε) και γενικά τους νεότερους τι είδους κοινωνία τους παραδίδετε !

Μισή (;) ντροπή δική μας και μισή ντροπή δική τους !
.

Σάββατο 25 Ιουλίου 2009

Εκτός ορίων ... του γελοίου ή ... σαν τα σαλιγκάρια ξεπροβάλλουν σιγά σιγά οι ΧΟΥΝΤΙΚΟΙ !



Αποσπάσματα από την 'ομιλία' του Δημητρίου Γεωργαντζή Προέδρου της Π.Ο.ΑΞΙ.Α (Πανελλήνια Ομοσπονδία Αξιωματικών Αστυνομίας) :

"Η ραγδαία εξάπλωση της εγκληματικότητας, η κοινωνική ένταση και οι καταστροφές, τα περιστατικά που δηλώνουν την εμφάνιση της νέας μορφής της τρομοκρατίας – που επιδιώκει μαζικού χαρακτήρα εκτελέσεις – θέτουν επί τάπητος το πρόβλημα της ασφαλείας και της κοινωνικής ομαλότητας [...]"

... και φιλοσοφίες ο Δημητράκης (;!) ... "Διευκρινίζω για ακόμη μια φορά ότι σε μια δημοκρατική πολιτεία δεν καλείται κάποιος να διαλέξει ανάμεσα σε ΄περισσότερες ελευθερίες΄ και σε ΄περισσότερη ασφάλεια΄. Αυτό είναι ένα απατηλό και επικίνδυνο ψευτοδίλημμα… [...]"

"[...] Απ' όλους εμάς πρέπει να τεθεί ως στόχος να μην «μπο-λιαστεί» η αστυνομία με την επιδημία που πλήττει κατά κοινή ομολογία τη Διοίκηση. Μέχρι να φτάσει να προσφέρει τα ζητούμενα ας προσπαθήσουμε να κατέβουμε από το βάθρο της εξουσίας (!) και ας δούμε με σεβασμό και κατανόηση τον πολίτη – συμπολίτη μας."

Ο Δημητράκης έχει καβαλήσει το καλάμι αλλά νομίζει ότι είναι το ... βάθρο της εξουσίας (sic)
Ειλικρινά αγαπητοί αναγνώστες και φίλοι δεν ξέρω αν είναι για γέλια ή για κλάματα ...
.

Μουσείο Ελλήνων xριστιανών...


Της Ν. ΚΟΝΤΡΑΡΟΥ-ΡΑΣΣΙΑ, Ελευθεροτυπία 24 Ιουλίου 2009

Λογοκρισία, κατόπιν απαίτησης μελών της Ιεράς Συνόδου, σε βίντεο του Κώστα Γαβρά, που προβάλλεται έξω από την αίθουσα του Παρθενώνα και δείχνει ρασοφόρους να καταστρέφουν μετόπες του Φειδία.

Το επίμαχο κομμάτι (ανιμέισιον) στο βίντεο του Κώστα Γαβρά, διάρκειας 1,5 λεπτού, που λογοκρίνεται για να «μη σκανδαλίσει και διχάσει», σύμφωνα με το ΥΠΠΟΚατ' απαίτηση μελών της Ιεράς Συνόδου θα κοπεί το βίντεο που προβάλλεται στο Μουσείο της Ακρόπολης, όπου παρουσιάζονται χριστιανοί φορώντας σκουρόχρωμα ράσα να σκαρφαλώνουν στις μετόπες του Παρθενώνα και να λαξεύουν τα φειδιακά ανάγλυφα.

Την απόφαση αυτή έλαβαν από κοινού ο υπουργός Πολιτισμού (!) Αντώνης Σαμαράς με τον πρόεδρο του Μουσείου Δημήτρη Παντερμαλή, έπειτα από έντονη αντίδραση επισκόπων. «Το μουσείο δεν διχάζει ούτε σκανδαλίζει», δήλωσε ο Αντώνης Σαμαράς.

Το επίμαχο κομμάτι, διάρκειας 1,5 λεπτού, που «ψαλιδίζεται» «για να μη σκανδαλίσει και διχάσει», προέρχεται από ένα φιλμάκι (ανιμέισιον) του Κώστα Γαβρά για την ιστορία της Ακρόπολης και των μνημείων της που είχε προβληθεί κατά τη διάρκεια της Πολιτιστικής Ολυμπιάδας στη Νέα Υόρκη.

Ολόκληρη η ταινία, συνολικής διάρκειας 13 λεπτών, παρουσιάζει το οικοδομικό πρόγραμμα του Περικλή μετά τους Περσικούς πολέμους και εστιάζεται στον Παρθενώνα, δείχνοντας τα ιδιαίτερα αρχιτεκτονικά του στοιχεία, τον γλυπτό διάκοσμο και τη θέση που είχε μέσα στο ναό το λατρευτικό άγαλμα της θεάς Αθηνάς.

Στη συνέχεια αναφέρεται στην ιστορία του μνημείου διά μέσου των αιώνων, όπου ο ναός γνώρισε πολλές περιπέτειες και καταστροφές. Από τους Ερουλους, που το 267 μ.Χ. τον έκαψαν, προχωρούν στην αφήγηση δείχνοντας την απολάξευση των αναγλύφων κατά τα παλαιοχριστιανικά χρόνια, όπου έγιναν κι άλλες ζημιές σε γλυπτά. Τότε αναφέρεται ότι έπεσε κι έσπασε ο Ποσειδώνας.

Γίνεται αναφορά στις μετατροπές του μνημείου σε εκκλησία της Παναγίας της Αθηνιώτισσας, σε εκκλησία λατινικού δόγματος από τους Φράγκους μετά την Δ' Σταυροφορία, σε μουσουλμανικό τέμενος και σε πυριτιδαποθήκη των Οθωμανών, που είχε συνέπεια τον βομβαρδισμό του Παρθενώνα από τα στρατεύματα του Μοροζίνι (1687). Το βίντεο καταλήγει στη λεηλάτηση του μνημείου από τον Ελγιν.

Στην επικοινωνία που είχαμε χθες με τον κ. Παντερμαλή, μας επιβεβαίωσε ότι θα αφαιρεθεί το κομμάτι που δείχνει να ανεβαίνουν χριστιανοί σε σκάλα πάνω στο μνημείο και να καταστρέφουν τις μετόπες. Θα παραμείνει όμως αυτούσιο το κείμενο που αφηγείται τα ιστορικά γεγονότα, μας είπε. Ο λόγος είναι γιατί «κάποιους αυτή η σκηνή τους ενόχλησε», «όπως κάποιους άλλους μπορεί να ενοχλήσει μια μαγική σφαίρα που εκθέτουμε, η οποία βρέθηκε στις υπώρειες της Ακρόπολης».

Αρχικά, ο πρόεδρος του Μουσείου μάς είχε πει ότι το γεγονός το πληροφορήθηκε από δημοσίευμα εφημερίδας και θεωρεί την αντίδραση υπερβολική. Δεν έλαβε ο ίδιος ποτέ καμία έγγραφη διαμαρτυρία από ιεράρχη, από την Ιερά Σύνοδο ή από τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, ο οποίος δεν έχει δει το βίντεο. Ο κ. Ιερώνυμος είχε επισκεφθεί το μουσείο πριν από τα εγκαίνιά του και είχε μιλήσει στη διάρκεια μιας Ημερίδας για την Αρχαιοκαπηλία. Στα επίσημα εγκαίνια του μουσείου έλειπε σε προγραμματισμένο ταξίδι στην Αλεξάδρεια, γι' αυτό δεν παρέστη στον αγιασμό που τελέσθηκε την πρώτη ημέρα των τετραήμερων εγκαινίων.

Θυμίζουμε πως ο κ. Ιερώνυμος έχει σπουδάσει, εκτός από Θεολογία, Αρχαιολογία και είναι περίεργο να θέλει να αποσιωπήσει ένα πασίγνωστο ιστορικό γεγονός όπως αυτό της απολάξευσης των μετοπών κατά την παλαιοχριστιανική περίοδο. Αλλωστε τα ίδια τα γλυπτά στην περίφημη αίθουσα του Παρθενώνα είναι αψευδείς μάρτυρες αυτού του γεγονότος. Προς τι λοιπόν αυτή η προσπάθεια αλλοίωσης της ιστορίας; *
.

Παρασκευή 24 Ιουλίου 2009

Απαγόρευση της κυκλοφορίας


Την ιδέα την είχε ο αρχιερέας της λαϊκής ψυχής και μαέστρος της πολιτικής, κύριος Ψωμιάδης ο οποίος ως δείγμα της βαθιά δημοκρατικής του παιδείας και εξασκώντας το αξίωμα του Νομάρχη που του εμπιστεύτηκε το Ελληνικό κοινό, αποφάσισε και διέταξε απαγόρευση κυκλοφορίας σε ‘επικίνδυνα για πυρκαγιά’ σημεία της Θεσσαλονίκης.

Το ίδιο μέτρο της απαγόρευσης της κυκλοφορίας των Ελλήνων Πολιτών μέσα στην Χώρα τους αντέγραψαν και οι Αθηναίοι φωστήρες. Το ‘μέτρο’ από ότι διάβασα θα ισχύσει μέχρι 06:00 του Σαββάτου 25 Ιουνίου 2009 (Ναι ! καλά διαβάσατε 2009 ΟΧΙ 1967 !).

Αντί να επενδύσουν σε πόρους και ορθές πρακτικές προστασίας επιβάλουν αυθαίρετα μέτρα ‘απριλιανής κοπής’ !

Μέχρι εκεί φτάνει η νοημοσύνη και η δημοκρατική τους παιδεία.
Τα εργαλεία άσκησης πολιτικής αυτής της κυβέρνησης αρχίζουν από αυθαίρετους τρομονόμους και κάμερες και καταλήγουν σε απαγορεύσεις κυκλοφορίας ! Να τους χαιρόμαστε !


.

Αποκατάσταση της Δημοκρατίας (;!) [ democracy … my ass ]


Πριν από 35 χρόνια οι Αμερικάνοι επειδή ο Παπαδόπουλος τους βγήκε δυσκοίλιος, αλλά και ο Ιωαννίδης μιας χρήσης προδοτικό τσιράκι, αποφάσισαν να επιβάλλουν ως εθνάρχη (sic) κάποιον Τρινταφυλλίδη υπεύθυνο για εκλογικές νοθείες καθώς και για την λειτουργία του παρακράτους στην Ελλάδα.

Η αποδοχή του εθνάρχη (sic) υπήρξε καθολική !

Σήμερα γιορτάζουμε σύσσωμοι την μεγάλη διπλωματική επιτυχία των ΗΠΑ ! Ζήτω !

.

Νεοφασιστική Υστερία



Οι απόγονοι των δοσίλογων ξαναχτυπούν μέσα απο τις μαύρες, διαδικτυακές τους γιάφκες και τους παρακρατικούς τους μηχανισμούς: Η υποκρισία των καθυστερημένων αριστερών , η προδοσία για το χρήμα και ο "εθνικισμός που φταίει για όλα" .

Εθνοκάπηλοι και εθνολάγνοι, αγράμματοι και κουτοπόνηροι... Είναι τα "επίλεκτα" μέλη της Συμμορίας της ακροδεξιάς "πολυκατοικίας". Είναι αυτοί που οργανώνουν δολοφονικές επιθέσεις κατά μεταναστών. Λιντσάρουν και βασανίζουν ξένους εργάτες. Τρομοκρατούν τους Ελληνες πολίτες. Συνεργάζονται με τα ΜΑΤ, τους ασφαλήτες. Στρατολογούνται ως πράκτορες της ΚΥΠ και ως πληρωμένοι δολοφόνοι.

"Κουκουλοφόροι" και "Ανώνυμοι" - όπως όλοι οι θρασύδειλοι - λειτουργούν ως εμπροσθοφυλακή των Φύρερ τους. Τα "αυγά του φιδιού" και τα εγκληματικά, λούμπεν παράσιτα της ελληνικής κοινωνίας. Είναι το Νέο Παρακράτος !
.

Η Τεχνολογία και τα … όνειρα ... ή μήπως όχι ;


... η ελευθερία που έρχεται από αλλού ...

Η φτηνή και άφθονη ενέργεια που βασίζεται σε μορφές παραγωγής και διανομής που δεν μπορούν να μονοπωληθούν ή να ελεγχθούν κεντρικά, αποτελούν τον πλέον άμεσο τρόπο αναμόρφωσης των κοινωνιών και πραγματικής απελευθέρωσης των ανθρώπων όπου γης.

Ίσως διαβάσατε πρόσφατα για το τεράστιο έργο που σχεδιάζεται από ομάδα Ευρωπαϊκών και Αραβικών χωρών και αφορά την μεγάλης κλίμακας παραγωγή Ηλιακής ενέργειας.

Συνοπτικά, πρόκειται για το έργο Desertec με έναν προϋπολογισμό περίπου 400 δις ευρώ (!) [ 30% μεγαλύτερο από το ΑΕΠ της χώρας μας !] που φιλοδοξεί να καλύψει το 15% περίπου των ενεργειακών αναγκών της Ευρώπης. Στο κεντρικό site του προγράμματος υπάρχουν πολλές τεχνικές και άλλες λεπτομέρειες που περιγράφουν πλήρως το μεγαλόπνοο εγχείρημα.

Το Desertec που φέρεται να αρχικοποιήθηκε και να υποστηρίζεται σθεναρά από την ‘πράσινη’ Γερμανία, έρχεται σε ευθεία αντίθεση με τα πυρηνικά λόμπι που εκπροσωπούνται κυρίως (αλλά όχι μόνο) από την ‘πυρηνική’ Γαλλία.

Τέτοιου είδους μεγάλης κλίμακας έργα ανανεώσιμων πηγών έχουν προβλεφθεί και στις πολύ ενδιαφέρουσες αναφορές του Millennium Project.

Η τεράστια αυτή τεχνική προσπάθεια που θα συνενώσει τις σύγχρονες αιχμές της επιστήμης και της τεχνολογίας στην φυσική και τις κατασκευές, θα βασιστεί σε ένα δίκτυο μεγάλων σταθμών παραγωγής και σε ένα πλήρως αυτοματοποιημένο και ιδιαίτερα περίπλοκο σύστημα διανομής (grid).


Βασικότατος παράγοντας επιτυχίας του προγράμματος είναι η βέλτιστη λύση του γενικού προβλήματος μεταφοράς και διανομής αφού στα ‘παραδοσιακά’ ενεργειακά δίκτυα οι απώλειες που καταγράφονται στην φάση της μεταφοράς και διανομής είναι της τάξεως του ενός τρίτου (30%) ή και περισσότερο !


Κάποιες συζητήσεις γίνονται σχετικά με αξιοποίηση περισσότερο εξελιγμένων μεθόδων μεταφοράς και διανομής της ενέργειας βασισμένων στις – μη αξιοποιημένες ακόμη – εργασίες του μεγάλου Σέρβου γεννημένου στην Krajina, Nicola Tesla. Πρόκειται για ασύρματη μεταφορά ενέργειας που απετέλεσε και το μεγάλο όραμα του μεγαλοφυούς μηχανικού !

Αφορμή για αυτό το μικρό σχόλιο ήταν και το συνοπτικό αλλά περιεκτικότατο άρθρο του καθηγητή Tanuj Kumar Mandal που μπορείτε να το βρείτε εδώ .
.

40 εκατ. από το κράτος για εργασίες στο Άγιο Όρος !


Είναι φαίνεται η ημέρα των αναδημοσιεύσεων σήμερα !
Το είδα και δεν το πίστευα ... στο Τεφτέρι ...
Ο κύριος Τσότρας ράβει κουστούμι για επανεκλογή και βάζει και προτεραιότητες και μοιράζει και (όχι δικά του βέβαια) λεφτά στην ούτε πτωχή ούτε τίμια εκκλησιαστική κλίκα !

----

Σαράντα εκατομμύρια ευρώ διαθέτει η περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας για τη χρηματοδότηση έργων που αφορούν τη διάσωση, αναστήλωση και ανάδειξη μνημείων του Αγίου Όρους.
Η σχετική ανοιχτή πρόσκληση για την υποβολή προτάσεων δημοσιοποιήθηκε μέσω του ΠΕΠ Μακεδονίας - Θράκης 2007 - 2013. «Το 'Αγιον Όρος, ως...λίκνο της Ορθοδοξίας και ως παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά, είναι χρέος μας να το διατηρήσουμε στην καλύτερη δυνατή κατάσταση.
Η επίλυση των μεγάλων προβλημάτων, κυρίως στα κτηριακά (*), που μπορεί να οδηγήσουν ακόμη και σε απώλεια σημαντικότατων μνημείων αποτελεί προτεραιότητά μας», δήλωσε ο γενικός γραμματέας της περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας, Γιώργος Τσιότρας !

(*) απ' εδώ βγαίνουν τα ... άλλα λεφτά

Λες και ήταν χθες

Του Μιχάλη Μιχελή, από την καλύβα ψηλά στο βουνό , από το περιοδικό Ραπόρτο

Την είδε και του άρεσε. Την πλησίασε και της πρότεινε να τα πούνε.
Εκείνη τον λοξοκοίταξε και κόμπιασε. Του χαμογέλασε στο προσκάλεσμά του…
Ήταν 20χρονοι, ανέμελοι και τρελαμένοι με τους Doors.

Η κουλ φωνή του Τζιμ Μόρισον, για την Μπόμπι. Ο ροκ ήχος για το Νικ τους έσμιξαν. Ο έρωτας δεν άργησε να ‘ρθεί.

Τα δυο παιδιά από το Pine Bush του Up State N.Y. (στη βόρεια πλευρά της πολιτείας της Νέας Υόρκης), αποφάσισαν να κάνουν πράξη το τρελό τους όνειρο.
Εκείνο το καλοκαίρι του ’69, θα τους μείνει αξέχαστο. Βγήκανε στη δημοσιά. Κάνανε οτοστόπ σε ένα περαστικό στέισον βάγκον.
Ρίξανε μέσα, μια ματιά. Δικοί μας είναι, είπε η Μπόμπι.

«Που πάτε, τους ρώτησε ο συνοδηγός».
«Μαζί σας, για το Woodstock», του απάντησε ο Νικ.
«Μπείτε μέσα. Φύγαμε…γιούπιιι…».

Έτσι ξεκίνησε η ιστορία. Ένα φιλί, ένα τρυφερό αγκάλιασμα, κουκουλωμένοι από μια κουβέρτα και μια φωτογραφία σύμβολο.


Η σκηνή, μπήκε στην αιωνιότητα.

Το εσταντανέ των δυο ερωτευμένων παιδιών, έγινε εξώφυλλο του διπλού δίσκου «Woodstock».

Χωρίς να το καταλάβουνε, είναι η φωτογραφία σύμβολο μιας εποχής.

Σαν πόστερ, μπήκαν σε αμέτρητα νεανικά δωμάτια σ’ όλο τον κόσμο. Σαν καρτ-ποστάλ, ταξίδεψαν στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα. Σαν εικόνα, σημάδεψαν ανεξίτηλα την μνήμη μας. Τα παιδιά των λουλουδιών, σπάσανε με την ιστορική ροκ συναυλία τους, εκεί στα λιβάδια του Woodstock, τον πουριτανισμό της παλιάς, της σκουριασμένης, της πολεμοχαρούς και ρατσιστικής Αμερικής.

Άνοιξαν νέους δρόμους, για την ειρήνη, την αδελφοσύνη, τα κοινωνικά κινήματα, την οικολογία, την μουσική επανάσταση.

«Κάντε έρωτα κι όχι πόλεμο»! «Δώστε μια ευκαιρία στην ειρήνη»!

«Έλα κοντά μας αδελφέ, σπάσε την μοναξιά σου»!


Οι τρεις μέρες, που άνοιξαν το δρόμο, για τις αλλαγές, τις καινοτομίες, την κοινωνική αμφισβήτηση του ’70 και του ’80, για όλα αυτά, που σήμερα τ’ απολαμβάνουμε, ως αναφαίρετα ατομικά δικαιώματα.

Ο Τζίμι Χέντριξ στη σκηνή. Η Τζάνις Τζόπλιν. Ο Κάρλος Σαντάνα.

O Τζο Κόκερ. Ο Νιλ Γιανγκ. Οι Τζέφερσον Αιρπλέϊν. Οι Κρόσμπι, Στιλ και Νας κι άλλοι πολλοί.

Για το ζευγάρι της φωτογραφίας μας, το Νικ και την Μπόμπι Ερκολάϊν, οι στιγμές που έζησαν ήταν συγκλονιστικές. Τόσο πολύ τους είχε συνεπάρει το θέμα, που δεν στεναχωρήθηκαν όταν έμαθαν ότι οι Doors, δεν θα παρευρεθούνε. Ότι ο Μπομπ Ντύλαν, ανέβαλε την τελευταία στιγμή την εμφάνισή του, επειδή αρρώστησε ο γιος του…

Εκείνο το τριήμερο, ο Μπαρκ Ούτζλε, φωτογράφος στο Newsweek,

πήρε τη γυναίκα και τα παιδιά του και πήγανε κι αυτοί στο Woodstock. Θέλανε να ζήσουν από κοντά την άλλη, την εναλλακτική Αμερική. Κατασκήνωσαν και έγιναν μια παρέα, σ’ εκείνο το τρελό πανηγύρι, του ενός εκατομμυρίου ανθρώπων.

Κατά τη διάρκεια της συναυλίας, ο Μπαρκ, με τη φωτογραφική του μηχανή, τράβαγε σκηνές και πόζες απ’ εδώ κι από ‘κεί.

Σε μια στιγμή είδε το νεαρό ζευγάρι και χωρίς να διστάζει τους σημάδεψε με τον φακό του. Αυτό ήταν…

Τις επόμενες μέρες, η φωτογραφία, φιγουράριζε στην εφημερίδα New York Daily News.


Σήμερα 40 χρόνια μετά, η Μπόμπι κι ο Νικ με μια κουβέρτα αναπαριστάνουν τη σκηνή του ’69. Τα χαρακτηριστικά τους έχουν παραμείνει ίδια. Μόνο ο χρόνος, έχει περάσει πάνω τους, τις ρυτίδες της ωριμότητας.

Παντρεμένοι 38 χρόνια. Με πολλές αναμνήσεις και δυο παιδιά (τον Μάθιου 30 χρόνων και τον Λούκι 27). Αυτή δασκάλα. Αυτός διοικητικός υπάλληλος.

«Μια στιγμή παρακαλώ. Αφήστε με ν’ ακούσω την κιθάρα του Χέντριξ. Την βραχνή φωνή της Τζόπλιν. Να δω γύρω μου, μήπως και ζωντανέψω για μια στιγμή, το συγκλονιστικό εκείνο φεστιβάλ.

Κι ύστερα αν θέλετε… τελειώστε το άρθρο σας».

Μιχάλης Μιχελής

Πέμπτη 23 Ιουλίου 2009

Τετάρτη 22 Ιουλίου 2009

Τα ευρωπαϊκά στάνταρ - The European Standards ...


«Δεν είναι πια μέλος της ΕΕ η Ελλάδα;» διερωτάται σήμερα η γερμανική εφημερίδα Frankfurter Allgemeine Zeitung σε άρθρο της με τίτλο «Τα ευρωπαϊκά στάνταρ».
Αφορμή η συγκεκριμένη περίπτωση ενός Ιρανού που κατέφυγε στη Γερμανία για να εξεταστεί και να δρομολογηθεί τελικά η διαδικασία ασύλου.

«Όπως και να έχει, φαίνεται ότι δεν...ισχύουν πλέον τα ευρωπαϊκά στάνταρ σε αυτή τη χώρα - μέλος της ΕΕ. Αυτό υποστηρίζει το Διοικητικό Δικαστήριο της Φραγκφούρτης και δικαιώνει έναν Ιρανό που είχε έρθει μέσω Ελλάδας στη Γερμανία και σύμφωνα με το ευρωπαϊκό δίκαιο η Γερμανία τον είχε επαναπροωθήσει τότε στην Ελλάδα.Τώρα όμως το δικαστήριο αποφάσισε ότι πρέπει, αφού κατέφυγε ξανά στη Γερμανία, η διαδικασία χορήγησης ασύλου να διεξαχθεί εδώ, διότι στην Ελλάδα, πάντα σύμφωνα με το δικαστήριο, δεν εξετάζονται οι αιτήσεις χορήγησης ασύλου σύμφωνα με το ευρωπαϊκό δίκαιο: η ιατρική περίθαλψη δεν είναι επαρκής και δεν ικανοποιούνται ούτε καν οι βασικές ανθρώπινες ανάγκες.

Εάν όμως αυτή η δικαστική απόφαση γίνει ‘πεπατημένη’, τότε καταρρίπτεται ένας από τους σημαντικούς πυλώνες του δικαίου περί ασυλίας. Διότι έτσι η Γερμανία θα είναι διάτρητη και θα ανοίξουν ντε φάκτο οι πύλες της για όλους. Στο σημείο αυτό πρέπει για μια ακόμη φορά να τονίσουμε ότι τελικά δεν υπάρχουν ενιαία ευρωπαϊκά στάνταρ. Και αυτή ακριβώς η προϋπόθεση ενός ενιαίου ευρωπαϊκού διακανονισμού εγγυάται την ανθρώπινη αντιμετώπιση των προσφύγων και των μεταναστών.»
.

Μήπως ; (Political Parties)


Είναι γνωστό και κατανοητό σε όλους το φαινόμενο της συντηρητικής στροφής που συντελείται στον τρόπο σκέψης στις αντιλήψεις αλλά ίσως και στις πολιτικές προτιμήσεις του μέσου πολίτη. Το φαινόμενο αυτό βιώνουμε τα τελευταία χρόνια και ιδιαίτερα τους τελευταίους μήνες όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά σε ολόκληρη την Δύση.

Οι λόγοι που δικαιολογούν τέτοιες εξελίξεις είναι πολλοί και διάφοροι και μάλλον υπερβαίνουν τις δυνατότητες ανάλυσης αλλά και τον ρόλο αυτού του ιστολόγιου. Μερικοί από αυτούς είναι η συνεχιζόμενη οικονομική δυσπραγία, η επιβολή της παγκοσμιοποίησης με νεο-φιλελεύθερους όρους, η «μοιρασιά» ισχύος και πόρων που επίκειται μεταξύ των «παλαιών» και «νέων» μεγάλων δυνάμεων.

Όμως σε μια υγιή κοινωνία ο ρόλος των πολιτικών κομμάτων είναι η «θετική» και «ενεργητική» εκπροσώπηση των πολιτών. Το λεω αυτό με την έννοια ότι τα κόμματα οι μηχανισμοί τους αλλά και οι άνθρωποί τους, αυτοί που – υποτίθεται – ότι ενδιαφέρονται για τα κοινά και προβάλλονται ως λαϊκοί αντιπρόσωποι θα έπρεπε – με θεσμικό τρόπο – να οδηγούν και να καθοδηγούν τους πολίτες σε ορθή αντιμετώπιση και κατανόηση των τρεχόντων ζητημάτων.

Οι λεγόμενοι δηλαδή λαϊκοί και πολιτικοί «ηγέτες» θα έπρεπε να ηγούνται και όχι να έπονται του κοινού. Αυτό αποτελεί απλή Δημοκρατική αρχή αλλά και βασική προϋπόθεση γνήσιας λειτουργίας του πολιτεύματος.

Στην περίπτωσή μας, σήμερα, αυτό δεν συμβαίνει ! Και εξηγούμαι αναφέροντας λίγα μόνον, αλλά πιστεύω χαρακτηριστικά, παραδείγματα :

-- Στις αυθαίρετες και εν πολλοίς αναποτελεσματικές πρακτικές που αφορούν το μεταναστευτικό τα κόμματα – και τα λεγόμενα προοδευτικά – στην ουσία σιωπούν !

-- Στις γραφικές μεν αλλά επικίνδυνες «πρωτοβουλίες» ακραίων ομάδων που καπηλεύονται το Έθνος και τα σύμβολά του παίζοντας με ιδιαίτερα κρίσιμα εθνικά θέματα (βλέπε κιτς παρελάσεις στην Βόρειο Ελλάδα, τις αυτόδικες «επεμβάσεις» και «εκκαθαρίσεις» συνοικιών της Αθήνας κλπ τα κόμματα – και τα λεγόμενα προοδευτικά – στην ουσία σιωπούν !

-- Στην πρωτοφανή επίθεση που συντελείται από την κυβέρνηση κατά των Δημοκρατικών θεσμών και ελευθεριών όπως το νομοσχέδιο για την ταυτοποίηση των χρηστών καρτοκινητής τηλεφωνίας, η γνωμοδότηση Εισαγγελέα Αρείου Πάγου για κατάργηση απορρήτου στο Διαδίκτυο, η τροπολογία για την εξαίρεση της λειτουργίας των καμερών από το νόμο περί προστασίας προσωπικών δεδομένων, η τροπολογία για την δημιουργία βάσης δεδομένων DNA ... τα κόμματα – και τα λεγόμενα προοδευτικά – στην ουσία σιωπούν !

Η εξήγηση που εγώ θα μπορούσα να δώσω σε αυτήν την πολιτική και κοινωνική συμπεριφορά των κομμάτων είναι ότι τα μορφώματα αυτά απέχουν πολύ από το να είναι γνήσια !

Κανένα από τα υπάρχοντα πολιτικά κόμματα δεν ενδιαφέρεται πραγματικά για την Ελληνική κοινωνία και τους πολίτες της.

Όλα τα υπάρχοντα πολιτικά κόμματα ενδιαφέρονται μόνο για την κοινοβουλευτική τους θέση και την ισχύ που απορρέει από αυτή – δηλαδή ενδιαφέρονται μόνο για τις ψήφους μας !

Αφού λοιπόν όλοι αυτοί οι «αυτοδύναμοι»,οι «λαϊκοί», οι «συνασπισμένοι» και μη, οι «ιστορικοί» οι «παραδοσιακοί» και οι «μοντέρνοι» σιωπούν …

... μήπως θα έπρεπε να σιωπήσουμε και εμείς ;

... μήπως η νομιμοποίηση και το θεσμικό κύρος που προσφέρουμε στους μηχανισμούς αυτούς με την – όποια – ψήφο μας αποτελεί σπατάλη και επικίνδυνη για την κοινωνία και την Δημοκρατία πολυτέλεια ;

... μήπως ;
.

Τρίτη 21 Ιουλίου 2009

Σωτήρης Πέτρουλας 1942- 1965


44 χρόνια από την δολοφονία του Σωτήρη.

Μας κοιτά – σίγουρα- από τα «περβόλια και τους ανθισμένους κήπους» ...


[ Του Χαρίλαου Τρουβά, πηγή: εδώ ]

Ο Σωτήρης Πέτρουλας γεννήθηκε στο Οίτυλο της Μάνης το 1942 από γονείς αγρότες. Το 1946 η οικογένεια Πέτρουλα καταφεύγει στην Αθήνα για να διασωθεί από τη δολοφονική μανία των ένοπλων συμμοριών της Δεξιάς.

Ο Σωτήρης Πέτρουλας εγγράφεται στο δημοτικό σχολείο της περιοχής Ακαδημία Πλάτωνος και ταυτόχρονα αρχίζει να εργάζεται και να μπαίνει στα βάσανα της καθημερινής βιοπάλης. Τελειώνοντας το δημοτικό το 1954 εγγράφεται στη Μέση Εμπορική Σχολή Εμποροϋπαλλήλων Αθηνών στην πλατεία Μητροπόλεως, και μετά από τη φοίτηση τριών τάξεων εγγράφεται στη Μέση Εμπορική στην πλατεία Κουμουνδούρου, την οποία και τελειώνει το 1960. Σ` όλα αυτά τα χρόνια εξακολουθεί να εργάζεται και παράλληλα να είναι άριστος μαθητής και να συμμετέχει στο μαζικό μαθητικό κίνημα.

Η τελευταία χρονιά της μαθητικής του ζωής αποτελεί βασικό σταθμό της ζωής του. Μαζί με άλλους συμμαθητές του αρνείται να γράψει έκθεση με σοβινιστικό και αντιλαϊκό περιεχόμενο. Συνειδητοποιεί την ανάγκη της οργανωμένης πάλης και εντάσσεται στην οργάνωση της Νεολαίας της ΕΔΑ. Τον Οκτώβρη του 1960 ύστερα από εξετάσεις εισάγεται στην Ανωτάτη Εμπορική Σχολή παίρνοντας υποτροφία 12.000 δραχμών και αρχίζοντας έτσι τη φοιτητική του σταδιοδρομία που δεν έμελλε να την ολοκληρώσει. Γρήγορα μέσα από την καθημερινή του δραστηριότητα αναδεικνύεται σαν ένα από τα πιο συνεπή και συνειδητά στελέχη του φοιτητικού κινήματος και γίνεται στέλεχος της Ν. ΕΔΑ, εκλεγμένος από τους συναδέλφους του αναλαμβάνει την καθοδήγηση της οργάνωσης της Ανωτάτης Εμπορικής ως γραμματέας της.

Στους αγώνες για το 114 και το 15% αποτελεί ένα από τα βασικά καθοδηγητικά στελέχη. Τον Ιούλιο του 1962 είναι επικεφαλής ενός συνεργείου που υψώνει τη σημαία του 114 στην Ακρόπολη, στο υπουργείο Βιομηχανίας και το Πανεπιστήμιο.
Από τον Αύγουστο του 1962 επιχειρεί μια αξιολόγηση της μέχρι τότε πολιτικής των προοδευτικών δυνάμεων και ξεκινάει μια νέα προσπάθεια πιο έντονη από κάθε φορά για να ολοκληρώσει την ιδεολογική του συγκρότηση. Μετατρέπεται σε ένα πρότυπο νέου αγωνιστή που δεν κάνει διάκριση μεταξύ υποκειμενικής και αντικειμενικής ζωής. «Πάλευε και μάθαινε, μάθαινε και πάλευε». Είναι η κατευθυντήρια πολιτική του φιλοσοφία.

Στις εκλογικές εξορμήσεις της ΕΔΑ του 1963-64 παίρνει ενεργό μέρος στο σπάσιμο της τρομοκρατίας με τις περιοδείες των πούλμαν των νέων δημοκρατών στις επαρχίες. Αν και διαφωνούσε με τη συγχώνευση της Νεολαίας της ΕΔΑ με τη Δημοκρατική Κίνηση Νέων Γρηγόρης Λαμπράκης και θα ασκήσει έντονη κριτική στις πολιτικές και ιδεολογικές επιλογές της ΕΔΑ, θα προσχωρήσει στη Δημοκρατική Νεολαία Λαμπράκη, και θα πάρει μέρος στο πρώτο της Ιδρυτικό Συνέδριο το Μάρτη του 1965 για να δολοφονηθεί λίγο αργότερα αγωνιζόμενος για τη δημοκρατία στη μεγάλη διαδήλωση της νεολαίας της Αθήνας στις 21 Ιουλίου 1965.

.

Δευτέρα 20 Ιουλίου 2009

Όπως οι Ναζί του Χίτλερ έτσι και οι «ηγέτες» της Ελληνικής Δημοκρατίας ...


Απόσπασμα από το tvxs :

[ … Πριν από λίγες ημέρες, αρματαγωγό του Πολεμικού Ναυτικού «μάζεψε» από τη Σύμη, το Αγαθονήσι και τη Λέρο μετανάστες, τους οποίους μετέφερε στην Αλεξανδρούπολη και στη συνέχεια τους προώθησε στο Κέντρο Κράτησης στο Φυλάκιο Εβρου.

Ανάμεσά τους βρίσκονταν και έξι ανήλικοι Αφγανοί από τη Σύμη, ένας ανήλικος που η αστυνομία χώρισε στη Λέρο από τη μητέρα του (η οποία μεταφέρθηκε στο Κέντρο Υποδοχής στη Σάμο), ένα αγόρι 10 ετών που χωρίσθηκε από την αδελφή του 15 ετών (που επίσης οδηγήθηκε στη Σάμο).
Προσφάτως ο Γ. Bαληνάκης, που εκλέγεται στα Δωδεκάνησα πρότεινε να χρησιμοποιηθεί ένα καράβι που θα μαζεύει τους μετανάστες και θα τους μεταφέρει στα κέντρα υποδοχής, είτε στη Σάμο είτε στον Πειραιά.

O υφυπουργός επικαλέστηκε το προηγούμενο της Oλλανδίας (οι Oλλανδοί με πλούσια ναυτική... παράδοση ήταν οι πρώτοι που χρησιμοποίησαν πλοίο για τον σκοπό αυτό), ζητώντας μάλιστα και οικονομική συνδρομή από τον κ. Mπαρό … ]

Υπάρχει και το προηγούμενο των πλοίων ‘φαντάσματα’ που ήταν σε χρήση από τις χούντες της Λατινικής Αμερικής ... οι Έλληνες που έβαλαν τον κύριο στην Ελληνική Βουλή και τον έκαναν και Υφυπουργό (!) να τον χαίρονται !

Απόσπασμα από e-cynical :

[ ... Υ.Γ. Στο Calais, όπου, όπως γράφαμε πριν λίγες μέρες, οι αρχές προέβησαν κι εκεί στο ξήλωμα αυτοσχέδιου καταυλισμού μεταναστών, η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ αποφάσισε να επέμβει παρέχοντας κάθε είδους βοήθεια, από εξασφάλιση ενός ανθρώπινου τρόπου διαβίωσης, έως και νομική για όσους δικαιούνται άσυλο. Στην Πάτρα ποιος θα επέμβει ; ... ]
.

Παρασκευή 17 Ιουλίου 2009

O Επίκουρος και η Δημοκρατία


Οι αφορμές για αυτήν την ανάρτηση είναι τρείς :

Αφορμή 1 : Η απόλυτη αταραξία, αναλγησία, αφασία και αδιαφορία της Ελληνικής κοινωνίας και των Ελληνικών κομμάτων («προοδευτικών» και μη) για την "ανεπαισθήτως" συντελεσθείσα κατάλυση της Δημοκρατίας στον τόπο μας. Περισσότερες εξηγήσεις στο http://grsail.blogspot.com/2009/07/blog-post_2326.html

Αφορμή 2 : Το εξαιρετικό κείμενο του Νefestoras «Η διαφορά μεταξύ Σωκράτειας και Επικούρειας φιλοσοφίας» που μπορείτε να βρείτε εδώ , το κείμενο αυτό «ανακαλύφθηκε» μετά από παραπομπή του Macedoine.

Αφορμή 3 : Ένα σχόλιο που είχα κάνει στην ενδιαφέρουσα ανάρτηση της Cynical που μπορείτε να βρείτε εδώ .


Τα ζητήματα αυτά μπορούν να εγείρουν συζητήσεις, δράσεις αλλά και αντιδράσεις, σε κοινωνίες που είναι γνήσιες. Εννοώ κοινωνίες στις οποίες υπάρχουν πολίτες και όχι ανυποψίαστοι ή αποδυναμωμένοι υπήκοοι.

Στις γνήσιες κοινωνίες μπορούν να υπάρξουν μέχρι και αναθεωρήσεις, συγγνώμες ή και αποκαταστάσεις των βιασμένων νόμων και των αξιών.

Όμως η Ελληνική κοινωνία δεν είναι γνήσια, λειτουργεί ως μια παχύρρευστη ζωντανή άμορφη μάζα ως ένας σούπερ χυλός. Μέσα σ’ αυτήν την μάζα βυθίζονται βαθιά τα υπάρχοντα (και τα μελλοντικά ;) κόμματα ως τεράστια ηλεκτρόδια.

Αυτά τα ηλεκτρόδια καταλήγουν σε μία μεγάλη κονσόλα που ελέγχεται από λίγες (ελάχιστες) οικογένειες και ‘σόγια’ και έχουν διττό ρόλο:

- Μεταφέρουν (προς τα επάνω) διάφορες πληροφορίες για την κατάσταση και την δυναμική του χυλού.

- Μεταφέρουν (προς τα κάτω) εντολές και ρυθμίσεις με τις οποίες είναι υποχρεωμένος να συμμορφωθεί ο χυλός.

Τα κύτταρα του χυλού που τυχόν ξεστρατίζουν ή επιδεικνύουν οποιασδήποτε μορφής αυτενέργεια γίνονται άμεσα ‘eliminate’.

Μα είναι τόσο απλό ! Τόσο αποτελεσματικό ! Είναι η Δημοκρατία του 21ου αιώνα !

Και μην νομίζετε ότι πρωτοτυπούμε ... όχι ! Η πατέντα είναι πλανητικής εμβέλειας !

.

Τετάρτη 15 Ιουλίου 2009

Η περιβόητη (... και όχι διαβόητη) «Σχολή της Χάλκης»


Με αφορμή το ενδιαφέρον άρθρο του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου «Στο μάτι της Ουάσιγκτων το status quo στο Αιγαίο» (Κόσμος του Επενδυτή, 11.7.2009), έκανα μερικές σκέψεις τις οποίες θεώρησα πρέπον να καταγράψω και εδώ.


Προσωπικά δεν θα έκανα την παραμικρή παραχώρηση στην Τουρκία για την περιβόητη «Σχολή της Χάλκης».

Η «σχολή» αυτή ενδιαφέρει τον ασπρομάλλη αχυράνθρωπο που το παίζει (άνευ ντροπής) «οικουμενικός» και τους πέραν του Ατλαντικού στενούς φίλους και εντολείς του !

Βέβαια η ιδέα της ανάληψης της πνευματικής ηγεσίας των μερικών εκατοντάδων εκατομμυρίων Ορθόδοξων από το Ρωσικό πατριαρχείο και οι συμπαρομαρτούντες πολιτικές «παρενέργειες» γεμίζουν τους υπερατλαντικούς «φίλους» μας με πανικό ... αλλά αυτό με αφήνει παγερά αδιάφορο !

Οποιαδήποτε Ελληνική παραχώρηση διδόμενη ως αντάλλαγμα για την επαναλειτουργία της «σχολής», κατά την ταπεινή μου άποψη αποτελεί – ή εν’ πάσει περιπτώσει – προσομοιάζει με εθνική μειοδοσία, για να μην χρησιμοποιήσω άλλη, βαρύτερη λέξη.

Οι Αμερικάνοι, πιεζόμενοι από πολιτικό φόβο αλλά και από τα εβδομήντα εκατομμύρια των φονταμενταλιστών Ευαγγελιστών της χώρας τους, ας δώσουν ανταλλάγματα στους Τούρκους από το δικό τους «σακούλι» και όχι από το δικό μας !

Η διαφαινόμενη ενασχόληση των ΗΠΑ με τα ελληνοτουρκικά και η κατεύθυνση «λύση σε όλα τώρα» την οποία φαίνεται να προωθούν οι τεχνοκράτες σύμβουλοι του Χουσεϊν Ομπάμα δεν προμηνύει τίποτε καλό για την χώρα μας !

Και ειδικά την περίοδο αυτή κατά την οποία στο «τιμόνι» της εξωτερικής μας πολιτικής βρίσκεται η κα Θεοδώρα Μητσοτάκη εκ’ Κρήτης που τρέφει – για προσωπικούς της φυσικά λόγους - τόσο «τρυφερά» αισθήματα για οτιδήποτε το Υπερατλαντικό ...
.

Δευτέρα 13 Ιουλίου 2009

Η θερινή καταπάτηση των ατομικών ελευθεριών


by e-Lawyer

Τα νομοσχέδια, οι τροπολογίες και άλλες εξελίξεις που αφορούν τις ατομικές ελευθερίες ρέουν ασταμάτητα απο τα υπουργεία προς την Βουλή κι από τις εισαγγελίες προς τις δημόσιες υπηρεσίες, τον τελευταίο μήνα. Και δεν κουνιέται φύλλο!

Οι ανεξάρτητες αρχές είναι θεσμικά και επικοινωνιακά απούσες (δεν τους απαγόρευσε κανείς να εκδώσουν λ.χ. δελτία τύπου ή position papers που να εξηγούν τις θέσεις τους), οι Mη Κυβερνητικές Οργανώσεις βουβές, η Εθνική Επιτροπή Δικαιωμάτων του Ανθρώπου ασχολήθηκε μόνο με κουκούλες-σωφρονιστικό σύστημα, υποσχόμενη σε ένα δελτίο τύπου να μας δώσει τις παρατηρήσεις της "την επόμενη εβδομάδα", αλλά δεν τήρησε την υπόσχεσή της.

Ας μην μένουμε όμως στην κριτική για τους άλλους και ας δούμε λίγο την δική μας, ατομική ευθύνη. Η δημοκρατία δεν λειτουργεί χωρίς τους πολίτες. Ας δούμε συνοπτικά τα επικείμενα σχέδια και τις παραβιάσεις των ατομικών ελευθεριών που έρχονται με αυτά.

1. Νομοσχέδιο για την ταυτοποίηση των χρηστών καρτοκινητής τηλεφωνίας

2. Γνωμοδότηση Εισαγγελέα Αρείου Πάγου για κατάργηση απορρήτου στο Διαδίκτυο

3. Τροπολογία για την εξαίρεση της λειτουργίας των καμερών από το νόμο περί προστασίας προσωπικών δεδομένων

4. Tροπολογία για την δημιουργία βάσης δεδομένων DNA

Kι όλα αυτά, ενώ το άρθρο 72 του Συντάγματος ορίζει ότι τα νομοσχέδια που αφορούν την ενάσκηση των ατομικών δικαιωμάτων ψηφίζονται αποκλειστικά από την Ολομέλεια της Βουλής κι όχι από Τμήματα. Αλλά, αυτή η αντισυνταγματικότητα, σύμφωνα με την κρατούσα άποψη, θεωρείται ανέλεγκτη από τη Δικαιοσύνη, διότι αφορά τον εσωτερικό τρόπο λειτουργίας της Βουλής (τα interna corporis), για τα οποία αποκλειστικώς υπεύθυνο είναι το ίδιο το κοινοβούλιο.

Η λειτουργία ενός Συνταγματικού Δικαστηρίου στη Ελλάδα είναι μια απολύτως ορατή αναγκαιότητα και επιβεβαιώνεται η σχετική συζήτηση που είχε αρχίσει εδώ από το 2006. Διαβάστε τα παραπάνω 4 σημεία και σκεφτείτε πόσο έξω έπεφταν οι τότε σχολιαστές που έλεγαν ότι δεν χρειαζόμαστε δικαστήριο να ακυρωνει νόμους κι ότι ένας τέτοιος θεσμός δεν είναι αναγκαίος.
.

Το Παρακράτος της συγκυβέρνησης ΝΔ και ΛΑΟΣ επί τω έργω





ΤΑΓΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ βγήκαν από προχθές στους δρόμους για να δολοφονήσουν μετανάστες !

από τον Άνεμο
.

Παρασκευή 10 Ιουλίου 2009

Μετανάστευση : Ευρωπαϊκή απειλή ή ευκαιρία αλλά και πρόκληση ;


Έκανα πολλές συζητήσεις αυτές τις ημέρες για το ζήτημα της μετανάστευσης γενικά. Προσπάθησα να μιλήσω και με ανθρώπους που έχουν εκ’ των πραγμάτων τελείως διαφορετικές απόψεις από τις δικές μου ώστε να δοκιμάσω τις θέσεις και τα επιχειρήματά μου, να τα βελτιώσω να τα εμπλουτίσω ή ακόμη και να τα αλλάξω.

Η γενική μου εικόνα από αυτά που άκουσα και διάβασα είναι ότι οι περισσότεροι εκφράζουν αυθαίρετα και εντελώς έωλα επιχειρήματα χωρίς να γνωρίζουν ακριβώς για ποιο πράγμα μιλάνε. Υπάρχουν βέβαια και οι περιπτώσεις ανεγκέφαλων φερέφωνων ή φανατικών όπου εκεί βέβαια δεν υπάρχει περιθώριο για συζήτηση.

Οι περισσότεροι ούτε καν υποπτεύονται το μέγεθος και την πολυπλοκότητα του προβλήματος είτε χρησιμοποιούν το ζήτημα ως ευκαιρία για εκτόνωση – βλέπε καδρονοφόρους στον Αγ. Παντελεήμονα – επιδιδόμενοι σε άνευ κανενός νοήματος κόντρες με τους ‘ιδεολογικά’ αντίθετους, όπου επικρατεί η αδρεναλίνη ενώ τα προβλήματα παραμένουν. Γενικά οι καδρονοφόρες ομάδες μου προξενούν μια απέχθεια από όπου και αν προέρχονται.

Στην δική μου αντίληψη απλά γεγονότα όπως ότι η μετανάστευση δεν μπορεί να ανακοπεί και ότι η δημογραφική πίεση θα αυξάνεται συνεχώς είναι αυτονόητα. Πολλοί και μάλιστα νέοι άνθρωποι είναι πεπεισμένοι ότι εκτός από τις 'σκούπες' των μικρονόων υπαλλήλων ή προϊσταμένων μερικών υπουργείων δεν υπάρχει λες άλλη λύση.
Πρέπει επιτέλους να το καταλάβουμε : Οι άνθρωποι αυτοί θα είναι εδώ και θα αυξάνονται είτε το θέλουμε εσείς και εγώ είτε δεν το θέλουμε !

Ψάξε να δεις τι έκαναν οι Ισπανοί που έχουν (είχαν) έντονο πρόβλημα όπως εμείς ...

Πάντως η πραγματικότητα λεει ότι η «πολυπολιτισμικότητα» στην Ευρώπη είναι μονόδρομος ! Οι Γερμανοί και κυρίως οι Άγγλοι που ακολουθούν και την πλέον επεξεργασμένη (λόγω αποικιακής προϊστορίας) πολιτική, αποτελούν παράδειγμα. Οι Γερμανοί έβαλαν την Ακαδημία τους να κάνει μέχρι και ελαφρές αλλαγές στην γλώσσα τους ώστε να είναι «ευκολομάθητη» ! Λες να είναι όλοι αυτοί ηλίθιοι και εμείς οι έξυπνοι ;

Θα ήθελα εδώ να επισημάνω ότι ο όρος «πολυπολιτισμικότητα» αποτελεί εννοιολογική παγίδα με την έννοια ότι δεν έχει στην πραγματικότητα ακριβές περιεχόμενο οπότε ο κάθε ένας της δίνει ότι νόημα τον βολεύει.. Ο Ευρωπαϊκός πολιτισμός είναι ένας και όποιος τον σέβεται έχει καλώς. Ο σεβασμός όμως, όπως γνωρίζετε, είναι αμοιβαίος οπότε πρέπει να πηγάζει και από τα δύο μέρη !.

Αποτελεί φυσική κατάληξη και απλούστατο συμπέρασμα για κάποιον που σκέπτεται λογικά ότι κάποιοι από τους μετανάστες μπορούν και πρέπει να αφομοιωθούν. Είναι ζήτημα κοινής λογικής και θαρραλέας πολιτικής ! Για παράδειγμα εγώ πιστεύω ότι ο δεκαεπτάχρονος γιος ή κόρη αλβανών που αυτές τις ημέρες ετοίμαζε το μηχανογραφικό του/της που γεννήθηκε, μεγάλωσε και πήγε σχολείο εδώ, πολλές φορές είναι ποιο Έλληνας από πολλούς «Έλληνες»!

Δεν μπορούμε να εθελοτυφλούμε και να παραβλέπουμε τις αιτίες της μετανάστευσης τους βαθύτερους δηλαδή λόγους που γεννούν το φαινόμενο όπως και τα γεωπολιτικά του χαρακτηριστικά. Οι αιτίες και οι αφορμές αποτελούν ίσως βασικά ιστορικά χαρακτηριστικά της εποχής μας και δεν πρόκειται να εκλείψουν στο ορατό τουλάχιστον μέλλον.

Ειδικά για την Ασία που χτυπιέται από στρατούς κατοχής, εμφύλιους και το ίδιο το κλίμα έχω να σου δώσω το παράδειγμα του Μπαγκλαντές : Χώρα με έκταση όσο και η Ελλάδα (το δέλτα του Γάγκη είναι) με φτώχεια και άθλιες συνθήκες και πληθυσμό εκατόν εξήντα εκατομμύρια (160.000.000) ! Όταν αυτοί βρεθούν στο επίπεδο της απόλυτης εξαθλίωσης θα ζητήσουν καταφύγιο στην Ευρώπη, ούτε στην Ρωσία ούτε στην Κίνα ούτε στην Ινδία, στην Ευρώπη ! Τότε ή πρέπει να γίνουμε όλοι συνοριοφύλακες ή πρέπει να σκεφτούμε κάτι περισσότερο έξυπνο (ομοιόμορφή κατανομή ανάλογα με τον πληθυσμό των χωρών της ΕΕ, πολιτικές ήπιας αφομοίωσης ή δεν ξέρω και εγώ τι άλλο !)

Ήδη από το 1990 είχε σημειωθεί η επίπτωση της κλιματικής αλλαγής στην μετακίνηση πληθυσμών. Νεότερες μελέτες υπολογίζουν ότι μέχρι το 2050 περίπου 200 εκατομμύρια άνθρωποι θα μετακινηθούν πιεζόμενοι από φαινόμενα που θα σχετίζονται με την κλιματική αλλαγή (ερημοποίηση, άνοδος στάθμης υδάτων, ξηρασίες και ακραίες καιρικές καταστροφές).

Είναι προφανές ότι οι περισσότερο εκτεθειμένοι σε σχετικούς κινδύνους θα είναι τα παιδιά και οι γυναίκες που θα προέρχονται από φτωχές και αδύναμες χώρες.

Αυτή η παράμετρος της μετανάστευσης που κατά την άποψή μου είναι πολύ κοντινή χρονικά και που αφορά άμεσες ανάγκες επιβίωσης, την απλή διατήρηση στην ζωή, πως θα αντιμετωπισθεί από χώρες όπως οι δική μας που θεωρούνται ευνοημένες κλιματικά ;

Με ξενοφοβία, εθνικιστικές κορώνες και επιχειρήματα ; Με φόβο και μίσος απέναντι στον άλλο άνθρωπο που απλά ψάχνει μια θέση στον ήλιο ;

Υπάρχει μια ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα μελέτη που αξίζει να διαβαστεί στο «HUMAN RIGHTS AND CLIMATE CHANGE»

Μια μικρή παρουσίαση για το πληθυσμιακό είχα γράψει παλαιότερα εδώ .

Πολλές φορές στις τοποθετήσεις τω ανθρώπων για το μεταναστευτικό φαινόμενο βασικό ρόλο παίζουν – ως μη όφειλαν – τα θρησκευτικά κριτήρια

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι – χοντρικά μιλώντας - περίπου 1,5 δις στον πλανήτη σήμερα είναι κάποιου είδους χριστιανοί (ευαγγελιστές, καθολικοί, ορθόδοξοι κλπ) και επίσης περίπου 1,5 δις είναι κάποιου είδους μουσουλμάνοι (σουνίτες, σιίτες κλπ). Τα υπόλοιπα 3,5 δις δεν έχουν ιδιαίτερους δεσμούς με θρησκείες αφού ο Βουδισμός, ο Βραχμανισμός κλπ είναι περισσότερο ένα σύνολο από αντιλήψεις και κανόνες, μια φιλοσοφία ας πούμε, παρά πραγματικές θρησκείες.

Το να χωρίζω τους ανθρώπους κατά θρησκεία δεν με ενδιαφέρει ιδιαίτερα. Κάθε πίστη μου είναι απολύτως σεβαστή [ δηλ. το 1,5 δις μουσουλμάνοι είναι «πλάνητες» ενώ το άλλο 1,5 το χριστιανικό είναι οι ‘καλοί’ που έχουν ανακαλύψει τον πραγματικό θεό ; χαζό δεν σας φαίνεται αυτό ; ] , αρκεί να μην με ενοχλεί και να μην μου επιβάλλεται.

Η κουλτούρα δεν καθορίζεται μόνο από την θρησκεία. Υπάρχουν και πολλοί άλλοι παράγοντες που δεν πρέπει να υποτιμούνται. Η άποψή μου είναι ότι ο πραγματικός χαρακτήρας μιας κουλτούρας είναι οι ποιότητα που εμπεριέχεται στις αξίες της. Από αυτή την πλευρά η Ευρωπαϊκή κουλτούρα [ όσο και αν η Ευρώπη ταλαιπωρείται από ‘φαινόμενα’ όπως ο Sarközy και ο cavalliere (sic) ] είναι ότι ποιο εκλεπτυσμένο μπόρεσε – τουλάχιστον μέχρι σήμερα - να οικοδομήσει η ανθρωπότητα.

Αυτό το λεω χωρίς να θέλω να υποτιμήσω τους πολιτισμούς της εγγύς ή της άπω Ανατολής ... κάθε πολιτισμός προσφέρει το ‘πετραδάκι’ του, άλλος μικρό και άλλος μεγαλύτερο ανάλογα με τις δυνατότητες που του προσφέρει η ιστορική φάση στην οποία βρίσκεται.


Η Ευρωπαϊκή κουλτούρα επιβάλλεται και μόνο από τον ιστορικό της βάθος και τις λαμπερές τις αρχές. Δεν κινδυνεύει ούτε από Μουσουλμάνους ούτε από Χριστιανούς ούτε από άθεους ! Ο φόβος η μισαλλοδοξία και η απόρριψη λόγω καταγωγής θρησκείας ή χρώματος εν έχουν θέση στην Ήπειρό μας !

Και στο κάτω κάτω οι αλλαγές που προβλέπονται - με δόση υπερβολής – από διάφορους σχετικά με την πληθυσμιακή σύνθεση της Ευρώπης μετά από λίγες δεκαετίες προκύπτουν από την ιστορική εξέλιξη και την βιολογική συμπεριφορά του Είδους !

Τι να κάνουμε δηλαδή ; Να αρχίσουμε να εξοντώνουμε ‘αλλόθρησκους’ ή να πείσουμε τις γυναίκες μας να γεννοβολάνε συνεχώς ;

Το πρώτο με βρίσκει – φυσικά – εντελώς αντίθετο αφού βρίσκεται στην σφαίρα τις πλέον αρρωστημένης φαντασίας, το δεύτερο είναι απλώς ανέφικτο από την στιγμή που (α) το βιοτικό επίπεδο βελτιώνεται δραματικά και (β) η γυναίκα πλέον συνεισφέρει στην επιστήμης στην τέχνη αλλά και στην παραγωγή τουλάχιστον όσο και ο άνδρας ...

Οι καιροί αλλάζουν ... ή το καταλαβαίνουμε ή ... επιλέγουμε να ζούμε στον ... δικό μας κόσμο !

Παραθέτω παρακάτω τις απόψεις της κ. Άννας Τριανταφυλλίδου , Επίκουρης καθηγήτριας του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου :

[ Δεν μπορεί ένα κράτος να ρυθμίσει μονομερώς τις μεταναστευτικές του ροές. Είναι ειλικρινές και θαρραλέο να το παραδεχτεί αυτό η κυβέρνηση (η όποια κυβέρνηση). Δεν γίνεται. Μπορεί όμως να πλαισιώσει την μετανάστευση με σειρά μέτρων που να προλαμβάνουν και να περιορίζουν τις αρνητικές πλευρές της.

- Καταρχήν να φυλάξει τα σύνορα της, φυσικά!

-Κατά δεύτερο να δημιουργήσει ανεξάρτητη αρχή ασύλου με αποκεντρωμένες μονάδες και κατάλληλα στελεχωμένες κοντά στα σύνορα.

- Τρίτο να εντατικοποιήσει τους ελέγχους της παράτυπης εργασίας. Ποιος δεν γνωρίζει τις βιοτεχνίες και τα εμπορικά που απασχολούν τους νεοαφιχθέντες μη νόμιμους μετανάστες από την Ασία; Πείτε μου ποιος δεν το γνωρίζει; Ποιος δεν γνωρίζει τι γίνεται στις οικοδομές; Στον καθαρισμό; Γιατί εν ελέγχουν τους εργολάβους;

- Τέταρτο να δημιουργήσει ένα μίνιμουμ δίκτυο προστασίας της ανθρώπινης υπόστασης και αξιοπρέπειας των μη νόμιμων μεταναστών. Η περαιτέρω εξαχρείωση και εξαθλίωση τους δεν θα του κάνει να εξαφανιστούν. Θα τους ωθήσει στην μικρο- και μεγαλο-εκγληματικότητα. Ένας άνθρωπος αν δεν έχει να φάει, να πλυθεί, να κοιμηθεί, να πληροφορηθεί στη γλώσσα του τη νομοθεσία, τις υποχρεώσεις και τα δικαιώματα του δεν μπορεί καν να σταθεί στα πόδια του και να πάει παραπέρα – είτε να νομιμοποιηθεί και ενταχθεί στην ελληνική κοινωνία, είτε να επιστρέψει στη χώρα του.

- Πέμπτο να εξαπολύσει διπλωματική «επίθεση αγάπης» στις χώρες προέλευσης και διέλευσης για να εξασφαλίσει την συνεργασία τους (όπως έγινε παλαιότερα με την Αλβανία και όπως κάνει τώρα η Ισπανία με τις χώρες της Δυτ. Αφρικής με μεγάλη επιτυχία!) στην ρύθμιση των ροών, στην ενδυνάμωση των νόμιμων ροών όταν υπάρχει δυνατότητα και την καταπολέμηση των παράνομων δικτύων διακίνησης, στην συνεργασία για τη φύλαξη των συνόρων με αντάλλαγμα αναπτυξιακή βοήθεια (η Ελλάδα τα τελευταία χρόνια έχει καταπληκτικά καλή παρουσία στον τομέα της αναπτυξιακής βοήθειας το ΗΕLLENIC AID το λεγόμενο, γιατί να μην το εκμεταλλευτούμε και στο θέμα αυτό;)

- Έκτο μετά από 5 χρόνια νόμιμης παραμονής να γίνεται πολυετής ανανέωση της άδειας παραμονής (για 5 ή 10 έτη) και να αποσυνδέεται έτσι η ανανέωση της άδειας από τα ένσημα τα οποία τελικά μόνο εισπρακτικό τέχνασμα αποτελούν! Θα το δούμε και τώρα με την κρίση που πολλοί μετανάστες δεν θα έχουν τα απαραίτητα ένσημα για την ανανέωση των αδειών τους. Άνθρωποι με οικογένειες με 4, 5 και 8 και 10 έτη παραμονής να βρεθούν «παράνομοι» στην ουσία για λόγους που δεν ελέγχουν οι ίδιοι. Τι θα τους κάνουμε αυτούς; Θα τους απελάσουμε; Είναι δυνατόν!;

- Έβδομο: βγήκε κανείς να συζητήσει πόσο κοστίζει μια απέλαση. Μια απέλαση στο Πακιστάν ή στο Μπαγκλαντές (εφόσον βέβαια υπάρχει η δυνατότητα και η συνεργασία της εν λόγω χώρας για να δεχθεί τους επαναπροωθούμενους) κοστίζει περίπου 5,000 ευρώ ανά άτομο. Πόσα άλλα πράγματα δεν θα μπορούσαμε να κάνουμε με αυτά τα λεφτά για την ανθρώπινη αντιμετώπιση της μετανάστευσης και για την ίδια την οικονομική ανάπτυξη της χώρας μας. Αντί να απελάσουμε 55 Πακιστανούς θα μπορούσαμε με τα ίδια λεφτά να φτιάξουμε μια βιοτεχνία ανακύκλωσης και να τους βάλουμε να δουλέψουν ή να φτιάξουμε ένα ραφείο και να τους βάλουμε να δουλέψουν και να εξάγουμε φορέματα.

Δεν λύνεται το ζήτημα της μη νόμιμης μετανάστευσης μόνο με τον έλεγχο των συνόρων και την πρόσληψη συνοριοφυλάκων και την δημιουργία μιας πόλης φρούριο στο κέντρο της Αθήνας. Λύνεται με δέσμη μέτρων και συνεπή, ρεαλιστική και μεσοπρόθεσμη μεταναστευτική πολιτική.
]



Βασικότατα ερωτήματα, δηλαδή πόσοι μη κανονικοί μετανάστες υπάρχουν στην χώρα, με τι κοινωνικά και άλλα χαρακτηριστικά, από ποιες χώρες κλπ, οι μηχανισμοί της πολιτείας μας δεν έχουν καταφέρει ακόμη να το απαντήσουν. Όπως γνωρίζετε, στην ουσία μόνο εκτιμήσεις υπάρχουν.

Ας μπορέσουμε λοιπόν να απαντήσουμε στα ερωτήματα αυτά και κατόπιν πιστεύω ότι θα είμαστε σε θέση να προχωρήσουμε και στα επόμενα που είναι - πως ελέγχω την ροή των μη κανονικών μεταναστών, - πόσους μπορεί η χώρα να απορροφήσει, - πόση και τι βοήθεια χρειάζομαι από την ΕΕ, - πόσους μπορεί να απορροφήσει η ΕΕ, - τι προϋποθέσεις και μηχανισμούς για άσυλο θα πρέπει να ‘στήσω’ κλπ κλπ Το πρόβλημα είναι μεγάλο και σοβαρό. Είμαστε χώρα αιχμής, ή σηκώνουμε τα μανίκια και το αντιμετωπίζουμε σαν τέτοιο ή ας πάψουμε να κλαψουρίζουμε και να ξεσπάμε σε δυστυχισμένους που δεν έχουν στον ήλιο μοίρα !

Οι φωστήρες μας συζήτησαν πρίν λίγες εβδομάδες για το πρόβλημα με την ΕΕ. Φοβάμαι ότι το μόνο που πέτυχαν είναι να εκχωρήσουν άτυπα και άλλα κυριαρχικά δικαιώματα μας στο Αιγαίο ομολογώντας ότι δεν μπορούμε να περιφρουρήσουμε της θάλασσες μας (FRONTEX κλπ) και πέραν τούτου ουδέν !

Θα αντιλαμβάνεστε βέβαια ότι το νέο σλόγκαν περί “μηδενικής ανοχής” που ανακάλυψαν οι ‘πατέρες του έθνους’ για να μας αποπροσανατολίσουν και να μας εξαπατήσουν δεν είναι πρακτικά εφικτό.

Ο άνθρωπος που παλεύει για την ζωή του θα βρει τρόπο να περάσει από στεριά, αέρα ή θάλασσα. Μετά τι γίνεται είναι το πρόβλημα …

Οι χώρες δεν είναι και δεν μπορεί να είναι «κλειστά οικόμεδα». Είναι επικράτειες μέσα στις οποίες εξασκούνται πολιτικές και λειτουργούν αξίες !

Αυτό που αντιμετωπίζουμε σήμερα είναι η πιθανότητα να κλείσουμε και να φοβίσουμε ακόμη περισσότερο την ήδη κλειστή Ελληνική κοινωνία προσφέροντάς της έτοιμους αποδιοπομπαίους τράγους και ψεύτικες διεξόδους στα προβλήματά της.

Για όλα δεν φταινε οι μη κανονικοί μετανάστες. Ούτε αυτοί είναι το κεντρικό μας πρόβλημα. Έχουμε άλλα να αντιμετωπίσουμε (οικονομία, ανεργία, παιδεία, υγεία, εθνικά, σκάνδαλα, διαφθορά, αγροτικό κλπ). Το να κρύβουμε κάτω από το χαλί τα μεγάλα μας προβλήματα χρησιμοποιώντας ως σκούπα και φαράσι τους μη κανονικούς μετανάστες είναι εκτός από ανέντιμο και ηλίθιο.

Ήθελα να περιγράψω, σε βασικές γραμμές, αφού δεν είμαι ειδικός ή διπλωμάτης, τα μέτρα που πήραν οι Ισπανοί για τους μη κανονικούς μετανάστες :

(a) ΚΑΘΕ μετανάστης κανονικός (με χαρτιά και βίζα) ή OXI, εντάσσεται στον πληθυσμό του Δήμου στον οποίον βρίσκεται και έχει πλήρη πρόσβαση στις κοινωνικές παροχές όπως υγεία, εκπαίδευση κλπ. Επίσης υπάρχει πρόνοια να τους βρίσκουν δουλειά ώστε να μην ξεπέφτουν στο περιθώριο και παρουσιάζονται προβλήματα όπως εγκληματικότητα κλπ

(b) Υπέγραψαν συμφωνίες συνεργασίας, επιδοτήσεων, μεταφοράς know-how, εκπαιδευτικών ανταλλαγών, τουρισμού κλπ με τις γειτονικές χώρες της Αφρικής από όπου και ξεκινούν οι μετανάστες. Όλες αυτές οι συμφωνίες έχουν μόνο μία προϋπόθεση : την άμεση επανα-προώθηση των μη κανονικών μεταναστών στις χώρες αυτές και τον περιορισμό της ροής από τις ίδιες αυτές χώρες.

Με τους δύο αυτούς τρόπους οι Ισπανοί έλυσαν όμορφα, γρήγορα και ανθρώπινα το πρόβλημα. Σχεδόν δεν χρειάζεται καν να φρουρούν τα νερά τους !!

Η εισροή μη κανονικών μεταναστών σχεδόν εξαλείφθηκε. Αντίστοιχο τρόπο αντίδρασης προσπαθεί να υλοποιήσει και ο Μπερλουσκόνι εξ’ ου και η μεγάλη φιέστα υποδοχής του Λίβυου ηγέτη στην Ιταλία πριν λίγες εβδομάδες.

Το ερώτημα είναι εμείς ως Ελληνική Πολιτεία, εκτός από το να προτείνουμε στρατόπεδα συγκέντρωσης με ή χωρίς φούρνους και ότι άλλο μας υπαγορεύσει οποιοδήποτε γελοιώδες συναγερμικό συνοθύλευμα, ΤΙ ΚΑΝΟΥΜΕ ;

Τελειώνοντας αυτό το ελπίζω όχι ιδιαίτερα κουραστικό κείμενο, ήθελα να πω ότι η θαυμαστή ιστορία αυτής της χώρας γράφτηκε ακριβώς επειδή κράτησε τα μυαλά της και τις πόρτες της ανοικτές !



Επί πλέον στοιχεία για την μετανάστευση αλλά και την επίδρασή της στις οικονομίες ‘υποδοχής’ μπορούν να βρεθούν παρακάτω :

http://research.asb.dk/fbspretrieve/3854/wp_08-23
http://www.econ.ucdavis.edu/faculty/gperi/Papers/ortega_peri_april_2009.pdf
.

Ονδούρα : «Λυγξ και Κόμπρα» ...


Πηγή : i-reporter

Οι βασανιστές ξανάπιασαν δουλειά στην Ονδούρα. Ο Χόγια Αμέντολα, ιδρυτής των ταγμάτων θανάτου «Λυγξ και Κόμπρα» τη δεκαετία του 1980, είναι σήμερα το δεξί χέρι του Ρομπέρτο Μισελέτι, αρχηγού της χούντας που ανέτρεψε τον νόμιμο πρόεδρο της χώρας Μανουέλ Ζελάγια. Και δυο από τα μεγαλύτερα ονόματα της χούντας, ο διοικητής του στρατού στρατηγός Βάσκες Βελάσκες και ο διοικητής της πολεμικής αεροπορίας πτέραρχος Πρίνσε Σουάζο, υπήρξαν δυο φορές διπλωματούχοι της διαβόητης «ακαδημίας βασανιστηρίων» που πριν από μισό αιώνα ίδρυσαν οι ΗΠΑ ως παράρτημα του Πενταγώνου για τις δικτατορίες τους στη Λατινική Αμερική.

Δεκάδες χιλιάδες προσωπικότητες κινητοποιούνται τα τελευταία χρόνια στις ΗΠΑ με αίτημα να κλείσει η σχολή βασανιστών και δικτατόρων «School of the Αmericas» που βρίσκεται στην Τζόρτζια. Μεταξύ των αποφοίτων της περιλαμβάνονται οι στρατηγοί και δικτάτορες του Παναμά Νοριέγκα, της Βολιβίας Ούγκο Μπάντζερ, της Γουατεμάλας Ρίος Μοντ και της Αργεντινής Γκαλτιέρι και Βιόλα. Η κινητοποίηση είναι μια πρωτοβουλία των ηθοποιών Σούζαν Σάραντον, Μάρτιν Σιν και της αδελφής Έλεν Πρίτζιν, συγγραφέα του βιβλίου «Dead Μan Walking», το οποίο ο σκηνοθέτης Τιμ Ρόμπινς μετέφερε στον κινηματογράφο με τον Σον Πεν. Όμως, οι προσπάθειές τους παραμένουν άκαρπες.

Στην τελευταία ψηφοφορία που έγινε στο Κογκρέσο για να διακοπεί η χρηματοδότηση της σχολής, το 2007, έλειψαν επτά ψήφοι από εκείνους που ήθελαν να της βάλουν λουκέτο. Μπροστά στην κατακραυγή, το Πεντάγωνο απλώς άλλαξε όνομα στη σχολή, που χρησίμευσε μεν στον Ρίγκαν και τον Μπους, αλλά υπήρχε η ελπίδα πως η πρόσφατη «δημοκρατική αλλαγή» στις ΗΠΑ θα την καθιστούσε περιττή.

Η ανατροπή του Ζελάγια θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως μοντέλο για νέες αποστολές των μαθητών της σχολής εναντίον άλλων προοδευτικών ηγετών που έχουν πλημμυρίσει τη Λατινική Αμερική. Οι άνθρωποι που μπορεί να εμπιστεύεται σήμερα η αμερικανική κυβέρνηση στην ήπειρο είναι ελάχιστοι. Ακόμη και ο ανατραπείς Ζελάγια υπήρξε μια μεγάλη και δυσάρεστη έκπληξη για τις ΗΠΑ. «Ήταν ένας μάλλον δεξιός επιχειρηματίας, όταν εξελέγη πρόεδρος το 2006», γράφει το «Νάσιοναλ Κάθολικ Ρεπόρτερ». «Αλλά εξέπληξε πολύ κόσμο, όταν άρχισε να αποδεσμεύει τη χώρα του από τις ΗΠΑ και να πλήττει τις πολυεθνικές του πετρελαίου, μειώνοντας τις τιμές του για τους πολίτες της Ονδούρας».

Ο «ιός Τσάβες» φαίνεται να παίρνει διαστάσεις πανδημίας στη Λατινική Αμερική. Ο Χιλιανός συγγραφέας Λουίς Σεπούλβεδα δεν κρύβει την οργή του για τη διφορούμενη στάση των μέσων ενημέρωσης που αποφεύγουν να μιλήσουν με ξεκάθαρη γλώσσα για την κατάσταση στην Ονδούρα. «Πρόκειται ασφαλώς για ένα πραξικόπημα», γράφει στη «Μοντ Ντιπλοματίκ».

«Κι έγινε από έναν στρατηγό της παλιάς σχολής, από εκείνους που εκπαιδεύτηκαν στις ΗΠΑ για να πολεμήσουν τον “εσωτερικό εχθρό”». Ανάμεσα στα ψελλίσματα του Αμερικανού προέδρου πως η ανατροπή του προέδρου Ζελάγια ήταν κάτι «μη νόμιμο» και την άρνηση της υπουργού του των Εξωτερικών να μιλήσει απερίφραστα για χούντα, μπορούμε δυστυχώς να διακρίνουμε το πρώτο πραξικόπημα του Ομπάμα.
.

LinkWithin

Related Posts with Thumbnails